يمكنك النظر في هذا السؤال في المنطقي التاريخي ضيق. لقد قيل الكثير بالفعل عنه في الأدب اللاهوتي. لا يزال بإمكان الكثير من التحقيق، لأن هذه هي واحدة من أهم مواضيع الكنيسة.

إذا تحدثنا في إحساس مباشر بالخرسانة بهذه القضايا، فهذا الموضوع مؤلما للغاية، لأنه في كثير من الأحيان قبل ارتكاب سر المعمودية في المعطاة الروحية الرهيبة للعالم المسيحي وعالم الوثني، ونماذج حياتهم العالمية. والأكثر فظاعة هي أن الوثائن يحاول الزحف للمسيحية، لتلقي الرضا عنه والحق في الحياة، واتخاذ شكل مسيحي، في كثير من النواحي دون تغيير نفسه.

هذا كاهن ثقب، لأن كل أب في وزارته يواجه التصور الرسمي لسر المعمودية عدة مرات. وكيف من الصعب قيادة هذه المعركة مع وعي وثني كاذب، يعرف كل كاهن. كل معمودية مثل القتال. كل معمودية مثل المعركة. بالطبع، يمكنك الاستسلام، يمكنك أن تأخذها غير مبالية. نصف ساعة - وهنا طفلك، وداعا. افعل ما تريد! ولكن هل لدي الحق، إيريا إله، القيام بذلك؟ تحتاج إلى المحراث الناس القلبية. وغالبا ما تكون هذه هي الحالة الخطيرة نفسها، وكيفية إزعاج Kirkoy للجرانيت. لما ذلك؟

لسوء الحظ، غالبا ما يشير الشخص الحديث في الفضاء ما بعد السوفيتي إلى المعمودية فقط كتقاليد جيدة. يقولون، جميع الأسرار، وعلي أن أتابع الطفل. أو في أحسن الأحوال، لحماية الطفل في الطفل. لكن الوعي العميق لسر المعمودية لا يحدث. الشخص لا يريد أن يفهمه.

لذلك، ما هو سر المعمودية؟ يعطي التعليم الأرثوذكسي الإجابة التالية: "المعمودية هي سر من المؤمن، مع غمر ثلاثة مرات من الجسم في الماء، مع دعوة والد الله والابن والروح القدس، يموت لحياة الجسدي والخاطئ و تولد من جديد من الروح القدس إلى الحياة الروحية والمقدسة ". وهذا هو، المعمودية ليست فقط تقليد قديم جميل أو مجرد حماية للطفل. هذه هي خطوة في السماء. هذه هي خطوة إلى فتح باب كنيسة الأرض وكنيسة السماء. هذا يأخذ على أنفسهم وعلى التزام الطفل بالعيش في الكنيسة، يقترب من المسيح. عش حياة الكنيسة.

ولكن هل غالبا ما يحدث؟

يعد الصدر وليس للعيش حياة الكنيسة حول نفس شراء أيقونة جميلة، ثم حفر حفرة ووضع صورة فيه. ثم منذ عقود، تغفوها مع كل القمامة اليومية، حتى لا يتم دفن الضريح أخيرا تحت الأنقاض.

هل سيسألنا الرب بعد الموت أو في محكمة رهيبة عن المباشر، حول هدية روح المقدسة في القديس، الذي وصلنا إليه في سر المعمودية؟ بالطبع، يسأل. هل يمكن للشخص الإجابة عن سبب دفن الضريح في الأرض؟ على الاغلب لا. ثم البكاء ويطحن الأسنان.

سر المعمودية هو حبوب الخردل التي يتم إلقاؤها في تربة قلبنا. من أجل تنبت وتتطور إلى شجرة جميلة، من الضروري زراعة ذلك مع الصلاة والنشر والسماسي والعيش في الكنيسة وشؤون الرحمة. ثم تخبر طيور السماء (نعمة الروح القدس) مآخذ على هذه الشجرة. وسوف تطلق النار على المرتفعات.

لذلك، متحدثا باللغة الحديثة وللرجل الحديث، فإن سر المعمودية هو مصداقية معينة للشخص الذي يعطى له من أجل أنه بدأ نهجه الشخصي لله. هذا، إذا كنت تريد، واجب ووعد بالعمل من أجل تعاطف الروح القدس وخلاصك الشخصي.

وهذا ينظر إليه بشكل خاص من كيفية قيام المسيحيين القدامى بالكرب ...

هذه هي كلمات المرادفات. الترجمة التعليمية الترجمة من الدلالات اليونانية "الإعلان". الإعلان هو دراسة من قبل شخص أسس الإيمان المسيحي قبل قبول المعمودية. وهذا هو، نرى أن حزب العمل لتغيير نفسه من أجل جعل ضريح في المعمودية بدأ رجل طويل قبل المشاركة في هذا السر. يمكن أن يستمر من أربعين يوما وما يصل إلى ثلاث سنوات. تم الإعلان عن (ما يسمى به الشخص الذي أراد أن يتم تعميده ونقله إلى هذا الإعلان (التدريب)) لديه معلمه، وغالبا ما يكون كاهن تعليمات له في أساسيات الإيمان المسيحي. للتحضير للمعمودية وتربية الناس على أساس الإيمان الأرثوذكس، كانت هناك مؤسسات تعليمية كاملة. لذلك، على سبيل المثال، ولدت مدرسة الإسكندرية الشهيرة كجمهور. كانت المهمة الرئيسية لهذه المدرسة إعداد الإعلان عن المعمودية.

في الواقع، واحدة من أكثر الصلوات الأرثوذكسية الأكثر شهرة هي رمز الإيمان - هي التعليم المفاتيح في شكل موجز، أي، بيانات الإيمان الأرثوذكسي. كان التدريب في الفترة العامة، كقاعدة عامة، ثلاث درجات، أو، معربا عن اللسان الحديث، ثلاث فصول. في أول "فئة"، أعلن عن القداس في التركيز، والاستماع إلى الصلوات وقراءة الكتاب المقدس. في "الفصل" الثاني، وقفوا بالفعل في المعبد بين المؤمنين من كونون الإفخارسيستي، ثم إسقاط ركبتيه واعتماد نعمة من الرئيسيات، في عبارة "Elica assessystiss، otsey" ترك المعبد. كان "الطبقة الثالثة" يستعد بالفعل لمعمودية. تم الإعلان عن المعمودية الجماعية، كقاعدة عامة، مصنوعة من أجل عيد الفصح، العنصرة، الأطلسة المقدسة.

من هذا، نرى كيف عالج المسيحيون القدامى بجدية سر المعمودية.

اليوم تغير الوضع. الوضع التاريخي. ولكن ليس جوهر السر. بقيت نفس الشيء. والمسؤولية عن اعتماد سر المعمودية هي نفسها.

من خط المعمودية، الله نفسه ينظر إلى شخص. هل لدي الحق في الابتعاد عنه؟ سانت جون زلاتوست في محادثة على إنجيل جون كتب: "أعلن الأجنبي الأجنبي. ليس لديه نفس الفصل معه، وليس نفس الأب أو نفس المدينة، أي طعام، لا ملابس، ولا في المنزل؛ لكن الجميع مقسمة. واحد لديه كل شيء على الأرض؛ آخر - في الجنة. هذا الملك هو المسيح. هذه هي الخطيئة والشيطان. هذا الطعام هو المسيح. توغو - تعفن والصرف. نعم، والملابس لهذا - رب الملائكة؛ هذا هو عمل الديدان. هذه المدينة لديها سماء. توغو - الأرض. "

في سر المعمودية، دخلنا بالفعل السماء. يبقى فقط للحياة الراسخة روحيا مع مساعدة الله فيه. حقا تريد أن تقع من ذلك وتعود مرة أخرى إلى الديدان، حتى الموت والصرف، عندما يكشف الله الرحيم وحب أذرعنا لنا؟ هل سنبخل عنه؟

في عالمنا الحديث، يفكر عدد قليل من الناس في الامتثال لتقاليد الكنيسة. ولكن لهذا الأمر لا يستحق كل هذا العناء على الإطلاق، لأن الشخص يجب أن يقرر من تلقاء نفسه، فإنه يحتاج إليه أم لا. التعليم الأرثوذكسي لشعب جميع الفئات العمرية ذات أهمية كبيرة في المجتمع الحديث. إنه موجه ليس فقط لتصور مفهوم الناس الإيمان بالرب والاقتراب منه، ولكن أيضا إلى تطعيم القيم العائلية والخصائين الروحي وتطوير الأخلاق. هذا مهم جدا لأن المجتمع الذي نعيش فيه، كل عام يقلل، يسترشد بالقيم الخاطئة.

من أجل نشر التنمية الروحية وتحسين جودة التعليم الديني، تقوم وزارة التعليم الروسية بالكنيسة الأرثوذكسية الروسية منذ سقوط عام 2005 بتطوير وثيقة خاصة سيتم تطبيق الأهمية الاجتماعية. ووفقا له، فإن المتخصص الذي تلقى تعليما خاصا، يسمى التعليم المفاتيح، هو المسؤول عن الأشخاص المستنيرين في مسائل الدين. غير إفتجر الناس الذين يسمعون أولا عن هذه المهنة تقع في حيرة. لجعل بعض الوضوح على الأقل، دعنا نحاول معرفة من هو مثل هذا الكنيسة في الكنيسة.

مفاهيم أساسية

النحل الذي هو

قبل أن تعرف نفسك بمفهوم كاتشيزر، وهو وما يفعله، دعونا معرفة التعاريف الأساسية للتعريف الأرثوذكسي.

تبذل الكنيسة جهودا كبيرة للاستمتاع بالمسيحية وتعلم الناس من هذا الدين. لتنفيذ هذه المهام، يتم تنفيذ عمليات عديدة، والتي تم دمجها بموجب فترة ولاية واحدة. هذه الكلمة لها أصل يوناني وترجم إلى الروسية يدل على التعليمات.

في التحدث بلغة بسيطة، فإن التعليم العظيم الأرثوذكسي هو التزام جميع الأشخاص المصممة لتبشير الوزارة الرعوية أو الهال مع اليمين، لإرجال وتعليم يحول المسيحيين. الكنيسة، بدورها، لم تتوقف أبدا عن الإيمان في الجماهير، وهي مهمتها الرئيسية. المهمة الرئيسية للكنيسة الأرثوذكسية الروسية هي إدخال أكبر عدد ممكن من الناس مع المسيحية ومساعدتهم على اكتسب الإيمان في إله واحد.

مهام التعليم المسيحي

بالنظر إلى التعليم المسيحي، من المهم أن نفهم أن الكنائس الأرثوذكسية وحياة الكنيسة هي أشياء مختلفة تماما. الأول يعني أولا دورة تعليمية أن الشخص يمر لفترة معينة من الوقت عند القيام بالمسيحية، بينما والثاني هو بالتواصل من المؤمنين بالله من خلال الكنيسة. يستهدف التعليم المسيحي، بدوره، إلى تقديم مؤمنين جدد بكل أنواع المساعدة في هذا وتعليم أساسيات الدين.

وبالتالي، فإن المشاكل الأساسية الأساسية التالية يمكن تمييزها:

  • تطوير رجل مسيحي Worldview؛
  • القبول في الكنيسة؛
  • تشكيل فهم أساس الإيمان الأرثوذكسي؛
  • المساعدة في دخول المؤمنين والتكيف مع المؤمنين في المجتمع المسيحي؛
  • المساعدة في التنمية الروحية الشخصية والحياة؛
  • التنوير في أساسيات المعايير الكنسية والتأديبية لحياة الكنيسة؛
  • مساعدة في الحصول على مكانهم في الحياة والخدمة في الكنيسة.

الهدف النهائي من التعليم التعليمي هو الاستحواذ من قبل الناس في WorldView المسيحية، وكذلك المشاركة في حياة الكنيسة والوزارة النشطة.

المبادئ الأساسية ل Catechization

الأدب الأرثوذكس

من المستحيل تحديد مصطلح Satechizer (الذي يعتبر أكثر قليلا) دون فهم المبادئ الأساسية للتعليم الأرثوذكسي.

من بين هذه يمكن تخصيصها:

  1. التسلسل الهرمي للقيم - ينبغي إجراء تدريب الدين الأرثوذكسي، وكذلك مهمة الكنيسة والمرفق مع مؤمنيها وفقا للتسلسل الهرمي للقيم المسيحية.
  2. Christcentricity - مركز الدين الأرثوذكسي يسوع المسيح، لذلك يجب ألا يجلب التعليم الكازيك فحسب شخصا لفهم الدين، ولكنه أيضا أحضره مباشرة إلى الرب. لذلك، في عملية التعلم، تلتزم كل التعليم المسيحي، الذي سيتم وصفه لاحقا في المقالة، بإجراء أكبر قدر ممكن من الجهود لعملية التعلم، وهو تنوير يحول المؤمنين بحياة المسيح وأساس تعاليمه.
  3. إن تركيز الحياة على القربان المقدس هو إعداد الأشخاص الذين يرغبون في قبول الأرثوذكسية، إلى طقوس المعمودية والتواصل المقدس.
  4. المجتمع - من الممكن أن تصبح مؤمنا كاملا فقط عند دخول المجتمع المسيحي.
  5. غير الأيديولوجية هي الدين بعيدا عن الدولة والمجتمع والتاريخ والثقافة وغيرها من المفاهيم الإيديولوجية.
  6. الاستحواذ على الحياة الكنيسة - يجب على كل مؤمن أن يأخذ جزءا نشطا في حياة الكنيسة للمشاركة مع جميع الأخبار الجيدة لقيامة المسيح.
  7. الانفتاح النشط للعالم - من المستحيل أن نحب المسيح، وليس من أحب الجار، لذلك يجب فتح كل مؤمن أرثوذكسي ليس فقط للرب، ولكن أيضا للجميع حولها.
  8. يجادل تشكيل القيم الحقيقية - الأدب الأرثوذكس أن المؤمنين يجب أن يعيشوا صحيحا، وليسوا قيم خاطئة، لذلك فهي ملزمة بالحصول على فكرة واضحة عن القداسة والخطيئة، وكذلك الخير والشر.
  9. Canonism - يجب أن يكون لدى جميع المؤمنين فكرة واضحة عن المعايير الكنسية للكنيسة والتمسك بوضوح لهم.

تعتمد التعليم الأرثوذكسي والقبول من الناس في الكنيسة على الاحتفال الصارم بالمبادئ المذكورة أعلاه.

الجوانب التربوية من التعليم التعليمية

يعتمد التعليمات التعليمية على بعض الجوانب التربوية اللازمة لتحقيق العملية التربوية الأكثر فعالية. بالإضافة إلى ذلك، يتم تقسيم التعليم الأرثوذكسي إلى المكونات الرئيسية التالية: علم التربية الإلهية، علمية مصايد الله والبيتاجوجية من الحب.

مع هذه المكونات الأساسية للعملية التعليمية هي:

  • الشخصية؛
  • الحوار والحب والتواضع؛
  • تطوعية، مسؤولية، توقيت؛
  • مهارة؛
  • الرغبة في الثمر؛
  • تسلسل؛
  • المنظمة؛
  • الحداثة.

أيضا، لا تنس ذلك في عملية تعلم مفكرة النسيج (من هذا، وسوف نفهم في وقت لاحق قليلا) يجب أن تسعى باستمرار لتعميق فهم أحدث مبادئ للدين الأرثوذكسي.

جمهور التعليم المسيحي

دورات النظيف

عند بناء عملية التعلم الأرثوذكسية، من المهم التمييز بين جمهور التعليم المسيحي، والتي يتم توجيهها إليها. هذا مهم جدا، لأن كل منهم يتطلب منهج فردي، دون أنه سيكون من المستحيل أن يسبب اهتماما بالأشخاص في الدين والاقتراب منهم للمسيح.

مشاركة الأنواع التالية من الجماهير:

  • الأطفال الأصغر سنا؛
  • كبار الأطفال والمراهقين؛
  • الشباب؛
  • الكبار؛
  • الناس مع قدرات بدنية محدودة.

هناك حاجة إلى ممثلين عن كل جمهور نهج غريب، وبالتالي تهدف دورات المسنين إلى إعداد أخصائيين مؤهلين لن يكونوا قادرين على إيجاد لغة مشتركة مع أشخاص من مختلف فئات العمر وممثلي الطبقات الاجتماعية، ولكن أيضا لتكون قادرة لكشفها كشخص أنه من الأفضل أن تنقل أسس المسيحية.

من لديه الحق في المشاركة في التعليم التعليمي؟

التعليم اللاهوتي هو مهمة واحدة كهنة الشمامسة والرهبان وأتباع المسيحية التي يرأسها الأسقف. من المهم أن نفهم أن كل التقريب إلى الكنائس التي تأخذ جزءا نشطا في حياتها هي في درجة واحدة أو مشاركين آخرين في التعليم التعليمي. علاوة على ذلك، يجب على كل عضو في المجتمع المسيحي أن يخدم الكنيسة فحسب، بل يعزز أيضا انتشار الدين الأرثوذكسي، وكذلك تنوير يحول المؤمنين.

يستخدم كل عضو في التعليم التعليمي طرق مختلفة وأساليب التنوير، مما يعتمد على المكان الذي يشغلهه في الكنيسة. إذا توقف أي من مجموعات النهدين عن الانخراط في عملية التعلم أو لا تولي اهتماما كافيا، فإن التجربة تفقد ثروتها ونزاهتها وأهميتها. لتنسيق تصرفات المسنين وتنظيم العملية التربوية، الرعاة مسؤولون، بسبب موقفهم.

برنامج التعليم التعليمي التنظيمي

التعليم اللاهوتي

حتى الآن، لا تزال هناك قاعدة بيانات لا توجد قاعدة بيانات لتنظيم وتقليل المسيثين، ولكن كما ذكر في بداية المقال، منذ عام 2005، يتم إجراء أعمال نشطة على ذلك. ويرجع ذلك إلى حقيقة أنه لم تكن هناك حاجة إلى تنظيم التعليم الأرثوذكسي والتنوير، وكان معارف المؤمنين المحولين حديثا بالدين ساهموا في قراءة الكتب الروحية.

المشكلة الرئيسية في تطوير البرنامج التنظيمي للتعويضات هي عدم وجود مواقع بدوام كامل ستستند واجباتها إلى قبول الناس إلى الكنيسة وتدريبهم اللاحقين. اليوم، ينتشر تنوير المسيحيين بشكل رئيسي في الكهنة والايني.

يجب أن يشمل إعداد النكات في البرنامج التعليمي في أبرز الأبرشية وتوحيد عمليات التعليم المختلفة المصممة لممثلي الجماهير المختلفة. يجب تقسيمها إلى اتجاهين: تعليم الأطفال والمراهقين والشباب، وكذلك التنوير البالغين. الفئة الفردية هي شعب الشيخوخة، والتي في غروبها، قررت حياتها بشكل مستقل الانضمام إلى الكنيسة. في هذه الحالة، يجب ألا يعمل شكل التعليم المسيحي بشكل منفصل، ولكن معا، يكمل بعضها البعض وتشكيل مجمع تعليمي واحد.

لتسريع تدريب المتخصصين وزيادة فعالية التعليم، يجب إنشاء الأدبيات الخاصة ل CateCheizers، بالإضافة إلى فوائد منهجية مختلفة على جميع مستويات الرعية.

مراحل التعليم المسيحي

قراءة الكتب الروحية

لا يمكن تجزئة القبول في الكنيسة والمشاركة في حياتها وينبغي أن تحدث في كل مكان. يرجع ذلك إلى حقيقة أن المسيحيين لا يستطيعون التمييز بين الحياة العامة والأسرية والأنشطة المهنية من إيمانهم ودينهم. لذلك، ينبغي تنظيم عملية التعليم المسيحي تنظيما جيدا ومرتما في مراحل لإدخال شخص تدريجيا مع أسس المسيحية، وإحضارها إلى القيم الروحية الحقيقية وأقرب الله.

تستهدف مساعدة النكات في هذا الأمر:

  • تكوين تحويل القيم الدينية الأساسية في التحويلات؛
  • المساعدة في تطوير العلوم الإنسانية الجسدية والروحية؛
  • مساعدة في الحصول على تجربة الحياة اللازمة للتكيف الطبيعي في المجتمع الحديث والمجتمع المسيحي.

وبالتالي، فإن دورات المسنين، والتي هي إلزامية لجميع المتخصصين الذين يخططون لتكريس حياتهم بالتعليم الديني، يتم تدريس أن التعليم العظيم ينقسم إلى الخطوات التالية:

  1. التحضير الأولي يعني محادثات ومشاورات لمرة واحدة.
  2. إعلان يهدف إلى تعلم شخص أساسيات الدين المسيحي واستعداده لقطابق المعمودية.
  3. مباشرة عملية التعليم المسيحي.
  4. الاستحواذ على المشاركة في حياة الكنيسة والعبادة.

في الوقت نفسه، تتمثل قيمة مهمة في إنشاء في مدن كبيرة مواتية لاستصادي الأطفال والشباب والشباب والبيئة العائلية. هذا ضروري حتى يتطور الأشخاص الذين اعتمدوا المسيحية ليس فقط روحيا، ولكن أيضا عقليا واجتماعيا وجسديا.

القواعد الكنسية للكنيسة

تعليم المعمودية

يتكون اعتماد الدين المسيحي من الخطوات التالية:

  1. المبادرة. المحادثات تقام وأدب الأدب الأرثوذكسي بهدف مواعدة لؤراء الحسابات مع أساسيات المسيحية.
  2. مقابلة أولية. لأول مرة في الكنيسة، يتحدثون عن أنفسهم عن أنفسهم، وبعد ذلك يقرأهم الكاهن بالوعظ حول المسار المسيحي.
  3. التفاني في cathumen. أولئك الذين يرغبون في اعتماد المسيحية يتلقون نعمة ووضع اليدين، وبعد ذلك يتم تعيين لقب كاتيكومينز في المرحلة الأولى.
  4. مقابلة مع الأسقف، على أي كايتهومين، مستعدة لقبول المعمودية، تحكي عن أسلوب حياتهم والأفعال الصالحة. يقام بحضور godparents الذين يلعبون دورا كبيرا.
  5. التعليم المسيحي. مع المسيحيين المستقبليين، يتم إجراء التدريب، بما في ذلك دراسة رمز الإيمان، صلوات الرب والإقامة في مجتمع الكنيسة، وإعدادها للمعمودية. يتم إعطاء الكثير من الاهتمام في هذه المرحلة للتدريب الأخلاقي ل Catechumens.
  6. الانكسار من الشيطان والزيادة مع المسيح. المرحلة النهائية قبل المعمودية، مما يؤكد صحة نوايا الحديث على الاستئناف للمسيحية.
  7. تعليم. قبل أو بعد تفسير جوهر سر الأسف، تم تعميد الوثنيين، وبعد ذلك سمح لهم المقبولين بالتواصل المقدس.

بعد اجتياز كل هذه المراحل، فإن مدة عددها عدة سنوات، يعتبر الشخص رسميا مسيحيا ويمكنه اتخاذ مشاركة كاملة في حياة الكنيسة والمجتمع.

شروط اعتماد المعمودية والدخول إلى حياة الكنيسة

فوق عملية أن تصبح مسيحية كاملة تم وصفها بالكامل.

ومع ذلك، من المهم هنا أن نفهم أن رغبة واحدة في اعتماد الدين الأرثوذكسي لا يكفي، لأنني تمرير طقوس المعمودية، يجب أن تمتثل الوثنية عددا من المعايير، من بينها الخمسة التالية هي الأكثر أهمية:

  1. الإيمان غير المتوافق، وفقا لأساسيات الإثبات المسيحي.
  2. الرغبة الطوعية والواعية في اعتماد المعمودية.
  3. فهم أحكام الكنيسة من العقيدة.
  4. التوبة للخطايا المثالي.
  5. صلابة في الشؤون العملية الإيمان.

في الوقت نفسه، من أولئك الذين يحملون طقوس المعمودية، وهو مصدر قلق تافه للأشخاص الذين يرغبون في اتخاذ المسيحية، والتي يتم التعبير عنها في صلاة لهم في رتبة القداس، وتدريب أساسيات الدين الأرثوذكسي والمصادقة وقوى إيمانهم قبل المعمودية. إذا لم تقم بالالتزام بجميع المعايير الكنسية للكنيسة، فمن الواضح أن المتحولين من الواضح أنه لن يمتلك كل الحياة اللازمة والمعرفة الروحية.

ستراتشي ل catechizers.

كانت المهمة الرئيسية للكنيسة في جميع الأوقات لفتح الناس الخيرين لقيامة المنقذ وتدريب المسيحيين في الحياة الصالحة، والذي قادر على إحضار شخص إلى المسيح وإعطاء الخلاص للروح. لذلك، يجب على كل شخص أرثوذكس أن يلاحظ بصرامة تعليمات الكنيسة وصوال الله، مكتوب في الكتاب المقدس. في كل هذا، يتم لعب أحد الأدوار الرئيسية من خلال التعليم المسيحي يستهدف التدريب الديني، وتشكيل فهم المسيحية ونير المؤمنين.

في العالم الحديث، يحق لكل شخص أن يقرر من تلقاء نفسه، اعتقادا به في الرب الله أم لا. الأهم من ذلك، إنه في أي موقف يظل إنسانية وليس لإيذاء أي شخص.