Tres religiones y muchos movimientos. Cada nueva bifurcación es un desacuerdo con las reglas existentes. Una persona, tratando de comprender situaciones incomprensibles, busca ayuda y apoyo del exterior. Algunos encuentran, otros se quedan solos. En el artículo descubrirás quiénes son los pentecostales. ¿Es una secta o no? ¿Por qué se los considera los más controvertidos y escandalosos?

¿Cómo surgieron los pentecostales?

El nombre de la corriente proviene de la fiesta de la Trinidad, que se celebra el quincuagésimo día después de Pascua. La Sagrada Escritura dice que el Espíritu Santo descendió sobre los apóstoles para que caminaran por el mundo y predicaran el Evangelio. El Espíritu Santo les dio dones: gran sabiduría, vasto conocimiento, la capacidad de sanar y profetizar, una inclinación por las lenguas.

¿Son los pentecostales una secta o no? Leer, pensar, responder

En 1901, Charles Fox, mientras leía el libro "Hechos de los Apóstoles", llegó a la conclusión de que los cristianos estaban perdiendo su característico estado espiritual. Abrió una Escuela Bíblica y los estudiantes notaron una característica extraña. El bautismo del Espíritu Santo fue acompañado invariablemente por el hablar en lenguas y algunas veces curaba a los enfermos.

Nuestro tiempo está fechado por la Hermandad Pentecostal Mundial. Incluye 59 uniones de iglesias. Las asociaciones más significativas se encuentran en Estados Unidos y América Latina. Hubo un tiempo de persecución y los pentecostales tuvieron que unirse a los bautistas. Pero ahora es una denominación separada, con sus propias reglas y grupos.

Los pentecostales están de acuerdo con algunas de las enseñanzas y agregan algunos puntos a sus reglas. Por ejemplo, los montanistas. La similitud radica en la negación de la práctica del culto. En lugar de un servicio de oración, se llevan a cabo reuniones, se predica un estilo de vida ascético y se desarrolla el don de profecía.

Características comunes de la ortodoxia y el pentecostalismo

  • Fe en un solo Dios, que creó el cielo, la tierra y todo lo que los rodea.
  • Aceptación del sacrificio del Señor Jesucristo como expiación por los graves pecados de las personas.
  • La Biblia es la principal palabra de Dios.
  • Observancia de las fiestas: Semana Santa, Trinidad, fiesta de la cosecha.
  • Cumplimiento de los sacramentos de la iglesia: bautismo, arrepentimiento, comunión.
  • Fe en la segunda venida de Jesús, en el juicio de Dios y en la vida eterna.

    Características comunes de la ortodoxia y el pentecostalismo

Diferencias

Los pentecostales no se adhieren a la Iglesia Ortodoxa, porque tienen diferencias significativas. Una de las principales contradicciones es el culto a los iconos. El mandamiento de Dios dice: "No te hagas un ídolo".

Los pentecostales no reconocen las oraciones (apelaciones a los santos), porque la frase "ruega a Dios por nosotros", en su opinión, no tiene sentido. Este es un llamado a un extraño, y Dios escucha y ve todo lo que nos sucede.

Los pentecostales están convencidos de que todos los deseos deben cumplirse invariablemente. A veces nuestras ideas son contradictorias y Dios no siempre da todo lo planeado. Este es un fenómeno comprensible. Una persona no comprende el verdadero propósito y se equivoca de camino.

Los pentecostales creen que los milagros son una adición diaria a la vida. Los ortodoxos se oponen a los milagros reutilizables. Esto desarrolla orgullo y vanidad. Solo al encontrar los pecados y deshacerse de ellos se produce un cambio en el comportamiento humano.

Los pentecostales predican la teoría de la prosperidad. La adquisición de riquezas es una parte necesaria de la verdadera vida cristiana. Resulta que el cristianismo es un placer reconfortante. Pero, ¿qué pasa con las pruebas de Cristo y sus apóstoles?

Los pentecostales están fomentando activamente las donaciones. El dinero ingresado está controlado por la comisión de recuento. Ninguno de los feligreses conoce la cantidad exacta de la cantidad donada. Se realizan informes a las autoridades fiscales.

El bautismo en agua entre los pentecostales es formal, y el rito del "bautismo en el Espíritu Santo" es la base del culto y la enseñanza. Las oraciones se dicen con las manos levantadas, lo que provoca fatiga, convulsiones y calambres.

Diferencias

Los pentecostales son considerados una secta (revelaciones de un ex feligrés)

La oración se realiza de rodillas. Todos los ojos están cerrados, se observan extraños movimientos incontrolados. Los sonidos repetitivos crean la impresión de irrealidad, sublimidad. La oración se lee durante mucho tiempo.

El calor que llegó durante la reunión quita la pesadez del alma. Los líderes de la reunión de recién llegados son elogiados por su resistencia y resistencia. Aquellos, imaginándose a sí mismos como una persona fuerte y poderosa, comienzan a buscar el pecado entre sus seres queridos.

El don de la adivinación parece comenzar, y los comentarios se reducen a la condenación. Los amigos se van gradualmente y el mundo de la comunicación se encoge. Aquí es importante no perderse para tener un límite aceptable.

En las reuniones conjuntas, a menudo se escuchan risas y caídas del cuerpo. El baile en grupo te ayuda a relajarte. A veces, los programas que incluyen canto y coreografía se parecen a un programa de entretenimiento. Simplemente atraen a las personas que no están dispuestas a pensar.

Los pentecostales son considerados una secta

En los tiempos modernos, es difícil encontrar personas de ideas afines que tengan la capacidad de ser abiertas, honestas y justas. Tales rasgos del carácter humano se manifiestan en una comunicación cercana y a largo plazo. ¿Cómo encontrar su vocación en la era del caos y la corrupción? Probablemente sea necesario notar a las personas talentosas que están enamoradas de la idea.

Dios nos dio libertad y la interpretación de la Biblia es diferente para todos los creyentes. A menudo se argumenta que los pentecostales son una secta. ¿O no? Diferencia no significa rechazo. Todos eligen lo que falta. Al comprender cosas nuevas, probablemente sea capaz de identificar la realidad y la fantasía. Por lo tanto, para un habitante sabio e ingenioso del planeta Tierra, los poderes mágicos y la influencia de una secta común no tienen miedo.

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Los bautistas y pentecostales se consideran dos ramas del cristianismo. Ellos también, como católicos, ortodoxos y otros cristianos, creen en Dios y en su hijo Jesucristo. Ambos movimientos comparten puntos de vista similares del más allá. Sus miembros vienen a los servicios de la iglesia el primer día de la semana para orar a Dios. Pero también existen algunas diferencias entre estas dos ramas. En este artículo, le mostraremos las similitudes y diferencias entre estas denominaciones cristianas.

Bautistas

El movimiento bautista apareció por primera vez en Inglaterra en 1633. Casi de inmediato, sus seguidores se trasladaron a América del Norte. Los bautistas reunieron a representantes de varias denominaciones cristianas. Tienen la opinión unánime de que la ceremonia bautismal debe realizarse solo para adultos que profesan la fe. Este ritual suyo se conoce como credopaptismo.

Se contrasta con el bautismo infantil, que es común entre católicos y cristianos ortodoxos, si al menos uno de los padres es cristiano. La mayoría de los bautistas pertenecen a varias ramas cristianas, especialmente a las protestantes. Creen que el verdadero bautismo debe realizarse con inmersión total en agua. Esto distingue a los bautistas de otras escuelas de pensamiento, donde solo se puede verter o rociar la cabeza con agua para realizar la ceremonia bautismal.

Los bautistas creen que es necesario sumergir completamente a una persona en agua durante el bautismo para que pueda ser parte de la muerte, sepultura y resurrección de Jesucristo el Salvador. El fundador de tal movimiento en el cristianismo fue el pastor británico John Smith. Se distinguió por sus puntos de vista reformistas.

Los bautistas son muy hostiles a la ortodoxia y niegan el bautismo infantil. En su opinión, los cristianos recién nacidos ya han sido lavados y limpiados por la Sangre de Cristo. Por lo tanto, creen que no es necesario bautizar a los niños pequeños, no tienen pecados que Dios les perdonó al nacer. Los bautistas se refieren al hecho de que los primeros cristianos solo bautizaban a adultos. Sus líderes no consideran que ninguna Iglesia pueda conectarse con Dios.

Pentecostales

El movimiento pentecostal es bastante joven. Apareció a principios del siglo pasado. La rama cristiana pentecostal recibió su nombre de la festividad judía de Pentecostés. Este evento tuvo lugar el quincuagésimo día después de la ascensión de Jesucristo al cielo. Durante la celebración de Pentecostés, los creyentes esperan una nueva resurrección de Cristo. Leen una oración y el Espíritu Santo desciende a la tierra hacia los que están orando.

Las personas escuchan diferentes voces en diferentes idiomas desconocidos. Esta es la culminación de la celebración y se llama glosolalia. Los que oran caen en éxtasis y comienzan a hablar en "otras lenguas" ellos mismos. Desde fuera parece aterrador y parece una psicosis masiva. Los pentecostales destacan el sobrenaturalismo como un evento clave según la Biblia. También creen que cuando oran se les da el don de profecía y sanidad. El movimiento pentecostal incluye las llamadas iglesias independientes.

Ahora hay bastantes iglesias pentecostales independientes en los Estados Unidos. Fueron fundados por pastores que sintieron en algún momento que habían sido llamados por Dios para crear tales iglesias. Estos párrocos no son diferentes de los feligreses comunes. No tienen barba, ni peinados ni prendas especiales, como sotana o sotana. Todos los miembros del grupo se conocen. Si alguien deja de asistir a las reuniones, inmediatamente se vuelve visible.

bautistas

Otros creyentes visitarán al ausente inmediatamente. Los pentecostales tienen estrictamente prohibido consumir alcohol, drogas, fumar y jugar. Deben ser "piadosos". Además, los miembros de esta rama no deben tomar las armas bajo ninguna circunstancia. Entre todas las denominaciones protestantes, los pentecostales son mayoría.

Entonces, ¿cuál es la diferencia entre bautistas y pentecostales? Los bautistas no enfatizan el papel del Espíritu Santo y sus dones; los pentecostales, en contraste, enfatizan el Espíritu Santo y sus dones. Los bautistas creen que el acceso a Dios es a través de líderes religiosos. Y los pentecostales creen que ellos mismos pueden tener contacto directo con Dios y el Espíritu Santo.

Muchos miembros del movimiento pentecostal creen que el Espíritu Santo es en realidad una entidad poderosa. Puede penetrarlos si rezan lo suficiente. A través de la oración, reciben nuevas cargas de energía espiritual y dones espirituales.

Hay un hilo espiritual especial entre el Espíritu Santo y los pentecostales que dura para siempre. Esta conexión ocurre en el momento del bautismo real. A su vez, los bautistas, a diferencia de los pentecostales, generalmente se inclinan a ver los dones espirituales como el legado de la iglesia cristiana primitiva, que se ve diferente hoy.

Los pentecostales confían en que pueden hablar idiomas antiguos que otros no entienden. Cuando una persona pentecostal tiene entusiasmo espiritual, puede hacer varios sonidos incomprensibles y hablar en un idioma de oración previamente desconocido. Esto tiene lugar el día de Pentecostés. Durante la oración, según los pentecostales, en este día en este antiguo dialecto divino, el Espíritu Santo les transmite mensajes espirituales que deben transmitir al mundo. Pero las iglesias cristianas tradicionales no reconocen tal creencia pentecostal. Creen que no se puede hablar en lenguas antiguas, ya que este fenómeno es parte de la mitología cristiana.

Los pentecostales creen firmemente que tienen una conexión directa con Dios. No cuentan con ninguna autoridad que pueda dirigirlos, mostrándoles el camino hacia Dios, el Ser Supremo. Los bautistas, a diferencia de los pentecostales, se comunican con Dios a través del clero y otras autoridades religiosas. A menudo hay malentendidos entre estas dos ramas.

Los pentecostales afirman a los bautistas que malinterpretan la fe y las escrituras. Al mismo tiempo, los bautistas están tratando de poner a los pentecostales en el "camino correcto", acompañado de una moral edificante. Constantemente les señalan que sus juicios están equivocados.

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El avivamiento pentecostal se puede llamar literalmente el avivamiento más fuerte y ambicioso en la historia del cristianismo. Hoy, de mil millones de todos los protestantes, más de 600 millones pertenecen a iglesias de dirección pentecostal-carismática.

Desde hace varios años, he estado estudiando escrupulosamente la historia del pentecostalismo, por eso hoy me gustaría presentarles de forma concisa 9 hechos interesantes que muy pocas personas conocen realmente.

uno). La historia del movimiento pentecostal comenzó con el ministerio del pastor Charles Parham. En 1900, Parham, al observar la indiferencia de la gente hacia la iglesia, comenzó a buscar intensamente a Dios. Dijo: "Si la iglesia quiere ser la respuesta a los desafíos modernos de la sociedad, ¡necesitamos un nuevo derramamiento del Espíritu!"

Para buscar más a Dios, Charles fundó Bethel Bible College en Topeka, Kansas, que inscribió a 40 estudiantes. ¡Fue en esta escuela donde durante la oración nocturna en la víspera de Año Nuevo de 1901 el Espíritu Santo descendió con tal poder que los estudiantes comenzaron a hablar y escribir en idiomas desconocidos!

Luego de este evento, Charles Parham se mudó a Texas a la ciudad de Houston y organizó una nueva escuela bíblica, donde el tema principal que se enseñó fue el bautismo del Espíritu Santo con la señal de otras lenguas. Uno de los estudiantes de esta escuela fue William Seymour, quien más tarde se convirtió en un catalizador del avivamiento de Azusa Street.

Es interesante notar que antes de eso en la historia de la iglesia ya se conocían casos en los que la gente hablaba en otras lenguas. Por ejemplo, los hermanos moravos, cuáqueros e incluso San Patricio de Irlanda. Pero el mérito de Charles Parham radica precisamente en el hecho de que fue el primero en establecer la doctrina de que hablar en otras lenguas es un testimonio o evidencia del bautismo con el Espíritu Santo.

2). Pocas personas saben que la primera persona que inició el movimiento pentecostal fue una mujer. En la víspera de Año Nuevo de 1901, mientras Charles Parham y sus alumnos oraban por un nuevo derramamiento del Espíritu, una joven llamada Agnez Ozman se puso de pie y dijo: “Leí en Hechos que cuando la gente se bautiza con el Espíritu Santo, la gente comienza a hablar en lenguas. Creo que si rezas por mí con la imposición de manos, algo sucederá ahora ".

Dio un paso adelante y todos los estudiantes la rodearon en oración. En solo un par de minutos, Agnese Ozman experimentó la indescriptible presencia del Espíritu y, para gran asombro de todos los estudiantes, ¡comenzó a hablar chino! La presencia de Dios era tan fuerte que su rostro comenzó a brillar y un resplandor parecido a un halo apareció sobre su cabeza.

Cuando Agnese intentó escribir, aparecieron caracteres chinos de la pluma ... Según testigos presenciales, Ozman habló en inglés solo al tercer día ... Se convirtió en la primera persona en el mundo moderno en recibir el bautismo del Espíritu Santo con el signo de hablar en otros idiomas!

3). En febrero de 1906, un estudiante de piel oscura de Charles Parham, William Seymour, vino de Houston a Los Ángeles. Después de varios meses de su estadía, comienza en Los Ángeles el gran avivamiento conocido como Azusa Street Revival.

Los servicios de Azusa Street eran inusuales. Cada vez la gente se reunía y esperaba que descendiera la presencia de Dios, como en Betesda. Cantaron cánticos, oraron, y de repente vino Dios, como resultado de lo cual todo el ministerio se puso en marcha: la gente comenzó a caer en masa, gritar fuerte, temblar violentamente, y algunos, por el contrario, se adormecieron y no pudieron pronunciar una palabra. palabra. La sala se llenó de una nube de modo que a veces uno no podía verse. Muy a menudo en los servicios, se veía a los ángeles cantando canciones de alabanza. Una columna de fuego apareció sobre el edificio y los residentes locales llamaron a los bomberos más de una vez. Durante un par de cuadras en el camino hacia el edificio, la gente a menudo se detenía porque les resultaba difícil caminar debido al aire denso ...

Pero el fenómeno más importante de este despertar fue que la gente fue bautizada masivamente con el Espíritu Santo con la señal de hablar en otras lenguas.

cuatro). Después del avivamiento, surgieron muchas iglesias en la calle Azusa que ya no encajan en las antiguas denominaciones.

Por lo tanto, en abril de 1914, unos 300 pastores de 20 estados diferentes se reunieron para una conferencia general, en la que se decidió establecer una nueva confraternidad, conocida hoy como las Asambleas de Dios.

El mérito de la Asamblea radica precisamente en el hecho de que fueron capaces de unir prácticamente a todas las iglesias pentecostales que surgieron como resultado del avivamiento de la calle Azusa, así como de establecer doctrinas fundamentales y resistir herejías. (Uno de los conceptos erróneos más grandes que surgieron durante el avivamiento de la Calle Azusa es la corriente de la Unidad que rechaza la doctrina fundamental de la Trinidad de Dios).

Hoy, la Asamblea de Dios es la denominación pentecostal más grande del mundo, con 68 millones de miembros en 212 países.

cinco). La enseñanza pentecostal llegó a Europa de una manera muy interesante. En 1906, el pastor metodista Thomas Barratt vino a Estados Unidos desde Noruega para recaudar fondos para un orfanato, que estaba ubicado en su pequeña iglesia.

Mientras estaba en Nueva York, Thomas se enteró del despertar de Azusa Street, pero no pudo viajar a Los Ángeles debido a la falta de dinero.

Por lo tanto, Tomás se encerró en su hotel y clamó a Dios durante varios días, pidiéndole que derramara su Espíritu sobre él. Una noche, durante la oración, el Espíritu Santo descendió sobre Tomás con tanta fuerza que habló en un idioma que no conocía.

Después de este evento, Thomas Barat decidió inmediatamente regresar a casa y predicar la doctrina del bautismo espiritual.

Multitudes de personas comenzaron a acercarse a Dios y recibir el bautismo con el Espíritu Santo. Después de enterarse del avivamiento en Noruega, Lewi Pethrus, un pastor bautista de Suecia, vino a ver lo que estaba sucediendo allí. Después de experimentar el bautismo del Espíritu Santo, Lewi regresó a Suecia, donde más tarde se convirtió en un catalizador de un gran avivamiento. Su iglesia de Filadelfia en Estocolmo creció a 5,000 y se convirtió en la iglesia más grande de Europa. A partir de ahí, el fuego pentecostal comenzó a extenderse a otros países.

6). El fuego pentecostal llegó al Imperio Ruso a través del ministerio de Thomas Barat de Noruega. Barat comenzó a llegar primero a Helsinki, que en ese momento formaba parte del Imperio Ruso, y luego a San Petersburgo, predicando entre los cristianos evangélicos la doctrina del bautismo del Espíritu Santo.

En poco tiempo, decenas de iglesias adoptaron la cultura pentecostal.

doctrina, y la doctrina del bautismo con el Espíritu Santo comenzó a extenderse por todo el Imperio Ruso. Pero, lamentablemente, después de un par de años, este movimiento fracasó.

Todo comenzó cuando un predicador de origen iraní llamado Andrei Urshan llegó a San Petersburgo. Antes de eso, ya había visitado la calle Azusa y recibió el bautismo en el Espíritu Santo, pero la doctrina de la Trinidad de Dios no cabía en su cabeza.

Urshan comenzó a viajar a todas las iglesias pentecostales en Rusia y a predicar la teología de la unidad, rechazando la Trinidad de Dios. Entonces, desafortunadamente, casi todas las iglesias fundadas por Thomas Barat en Rusia aceptaron esta falsa enseñanza y se desviaron de la verdad. Más tarde se unieron en una organización religiosa, que tomó el nombre de "iglesia en el espíritu de los apóstoles".

Vale la pena señalar que este movimiento, llamado Misión de las Buenas Nuevas, existe ahora en Rusia, con su centro principal en San Petersburgo.

7). Un verdadero avance en el movimiento pentecostal llegó a la Unión Soviética en 1921 con la llegada de Nikita Cherkasov de América, más conocida bajo el seudónimo de Ivan Voronaev. Habiendo abierto la primera iglesia en Odessa, Voronaev comenzó a difundir las enseñanzas pentecostales por todo el este de Ucrania, plantando nuevas iglesias. Para 1930, la iglesia de Odessa ya tenía 1000 miembros y 400 iglesias pentecostales estaban registradas en toda la unión, a las que asistieron alrededor de 25 mil personas.

El mérito de Ivan Voronaev también fue el hecho de que, al tener una educación teológica, se adhirió a las doctrinas fundamentales del cristianismo y defendió con valentía la doctrina del Dios Trino. Creo que si no fuera por la visita de Voronaev a Odessa, entonces el pentecostalismo en la URSS habría seguido siendo otra secta, deslizándose sobre las enseñanzas de Andrei Urshan.

8). Mientras Voronaev y sus asociados trabajaban en la URSS, en Polonia, que en ese momento incluía los territorios de Ucrania occidental, Bielorrusia y Lituania, incluida la ciudad de Vilnius, el Gran Despertar Pentecostal comenzó en paralelo.

Los predicadores pentecostales más famosos fueron Gustav Schmidt, Arthur Berggolts, Ivan Zub-Zolotarev, Lukash Stolyarchuk, Stanislav Nedvedtsky y cientos más.

Es interesante notar que el avivamiento pentecostal en el oeste de Ucrania fue mucho más fuerte y más grande que en el este de Ucrania. Hoy, si miras el mapa de Ucrania, entonces son las regiones occidentales, que en ese momento eran parte de Polonia, las que tienen la mayor concentración de cristianos.

9). Los pentecostales fueron la iglesia más perseguida en la URSS. Con la llegada de los comunistas, la Unión Pentecostal del BCE fue liquidada y todas las iglesias fueron "invitadas" a unirse a la Unión Bautista del BCE. La mayoría de los líderes pentecostales, incluido Ivan Voronaev, fueron exiliados a campos de concentración y muchos fueron posteriormente fusilados. Según una versión, Ivan Voronaev fue alimentado a perros en el octavo año de cumplir su condena.

La mayoría de las casas de oración fueron confiscadas y destruidas. En mi ciudad, se hizo una escuela a partir de una casa de oración pentecostal.

Pero, a pesar de todas las persecuciones, la iglesia pentecostal pudo sobrevivir, unirse y, con el advenimiento de la libertad, florecer con renovado vigor.

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PENTECULARES, seguidores del pentecostalismo, una enseñanza protestante que surgió al principio. siglo 20 en EE. UU. basado en uno de los movimientos Metodistas .

Historia

El nombre P. proviene de una fiesta cristiana. Cincuenta postrado (Trinidad).

El pentecostalismo surgió del grupo metodista del Movimiento de Santidad, que practicaba glosolalia ("Hablar en lenguas", pronunciar sonidos inarticulados durante la oración) y "bautismo en Espíritu y fuego". En 1906 en Los Ángeles, sobre la base de una de estas comunidades, la llamada. Avivamiento en la Calle Azusa - público, glosolalia masiva y predicación del regreso de los "dones del Espíritu" a las iglesias cristianas. A esto se le llamó más tarde la "primera ola" del pentecostalismo. El movimiento se extendió rápidamente por todo el mundo. En 1914 se creó la primera organización de P.: las Asambleas de Dios. En 1916, como resultado de diferencias doctrinales, el llamado. unidad (Unitarios), o movimiento solo de Jesús. Posteriormente, P., que pertenecía a las primeras uniones, abandonó violentas manifestaciones de emociones (gritos, caídas, llantos, risas, etc.) y sovr. música en la adoración. Se les llama pentecostales "clásicos".

La "segunda ola" del pentecostalismo, o movimiento carismático , surgió a finales. 1950 Incluyó a representantes de iglesias y denominaciones cristianas (incluidos católicos y ortodoxos) que practicaban la glosolalia y el bautismo del Espíritu Santo en Pentecostés. interpretación. Formalmente, los carismáticos no están incluidos en Pentecostés. denominaciones, pero permanecen en su confesión en la posición de un grupo especial.

La "tercera ola" que surgió en la década de 1970: carismáticos que surgieron de sus confesiones y una serie de comunidades locales (principalmente en África, Asia y América Latina) que crearon nuevas denominaciones, las llamadas. neocarismo. El neocarismo es similar al P. temprano con su énfasis en experiencias emocionales, curaciones y milagros. Afro-Christian P. son una mezcla de Afro. tradiciones (paganas) y cristianas.

Una posición intermedia entre pentecostal. "Olas" ocupan los llamados. Iglesias del Evangelio Completo, establecidas en 1927; pueden clasificarse a sí mismos como un clásico. P. y neocarismo.

P. número en el mundo - aprox. 279 millones de personas (2011), sobre todo: en China (54 millones), India (33 millones), Brasil (35 millones), EE. UU. Y Filipinas (20 millones cada uno), Nigeria (alrededor de 19,1 millones), Indonesia (alrededor de 9,5 millones). ), la República de Corea (alrededor de 7,5 millones), Kenia (alrededor de 6,2 millones), Chile (alrededor de 2,3 millones).

Pentecostales en Rusia

Pentecostales en Rusia (nombre propio - Cristianos de fe evangélica). Grupos de creyentes que comenzaron a “hablar en otras lenguas” aparecieron en 1907. En 1911, se fundó una Iglesia Unitaria de Petrogrado en Helsingfors (ahora Helsinki). En 1913 apareció la comunidad de P. Unitarios en San Petersburgo. Las comunidades parroquiales surgieron sobre la base de bautistas y evangélicos. iglesias y se consideraban a sí mismos los sucesores de los rusos. Tradiciones protestantes.

En 1926 por iniciativa de los pentecostales. líder I.E. Voronaev (1885 - después de 1936), se formó la primera Unión de Petrogrado en el territorio de Rusia. Los voronaevitas se llamaban a sí mismos "cristianos de fe evangélica" (XEB) o "lavado", ya que creían que durante cada cocción era necesario lavarse los pies (como Cristo hizo con sus discípulos antes Última cena ). En 1928, los soviéticos comenzaron a perseguir a P. poder. En 1945, se concluyó un acuerdo entre los obispos de las iglesias de Polonia y los líderes del Consejo de toda la Unión de Cristianos Evangélicos-Bautistas sobre la entrada de P. en esta organización. Sin embargo, ya en 1948, comenzó una salida gradual de P. en relación con las prohibiciones del liderazgo bautista sobre la práctica de la glosolalia en los servicios divinos. En 1956, se creó una unión de parroquias no registradas en Ucrania, que también incluía parroquias rusas, que proclamó como objetivo la evangelización (predicación), que estaba prohibida por la ley. En el final. Decenio de 1980 Se legalizó la actividad misionera, gracias a lo cual aumentó la afluencia de creyentes en la iglesia de P. En los noventa. P. iglesias unidas en varias. sindicatos y asociaciones.

Al principio. Decenio de 1990 sucedió ideológico. demarcación de P. ruso en 3 grupos condicionales. Las P. "tradicionales" están guiadas por los ultraconservadores de la "primera ola" de Amer. El pentecostalismo, tiene una actitud negativa hacia la "modernización" del culto, condena el entusiasmo excesivo de otros grupos de P. por los "dones espirituales" y rechaza las relaciones con el estado. Los P. "moderados" son guiados por el ala más moderada de la "primera ola" de Amer. Pentecostalismo: sin aceptar manifestaciones emocionales violentas en los servicios de adoración, generalmente son leales a la "modernización" del culto. Los "nuevos" P. están guiados por la "tercera ola" de Amer. Pentecostalismo: abogar por el uso de la cultura popular en el culto para hacerla moderna y atractiva para los jóvenes, y promover el uso activo de los "dones del Espíritu". Al principio. 21 c. vivió en Rusia aprox. 900 mil p. En todas direcciones.

Creencia y práctica litúrgica

Encuentro religioso de pentecostales. Una fotografía. Comenzando 21 c.

P. no tienen un solo estándar doctrinal, las creencias de diferentes grupos pueden variar mucho. La mayoría de P. reconocen la doctrina de St. Trinidad , pero toda la dirección de P. profesa unitarismo. Todas las P. son reconocidas: 1) excluir. el significado del Espíritu Santo, los milagros y las revelaciones recibidas de Él por la Iglesia y la Secta. creyentes; 2) la doctrina de "nacer de nuevo" - una acción especial de Dios, que cambia el corazón de un cristiano recién convertido y le da acceso al Reino de Dios. "Nacer de nuevo" ocurre como resultado del arrepentimiento (en esta teología pentecostal coincide con el bautismo) y el bautismo del Espíritu Santo; 3) la doctrina de los "dones del Espíritu" (1 Cor. 12) - una fe mayor que la de otros cristianos, los dones de curación, milagros, la palabra de sabiduría, la palabra de conocimiento, el discernimiento de espíritus (el capacidad para determinar qué es verdadero y qué es falso), profecía, hablar en lenguas (glosolalia), interpretar lenguas (no traducir la oración glosolal, sino transmitir su estado de ánimo) y "dones de ministerio". Principal Hay cinco "dones del ministerio": apóstoles, profetas, evangelistas, pastores (mentores espirituales), maestros (intérpretes de las Sagradas Escrituras); 4) enseñanza sobre la curación: Cristo no solo trajo salvación espiritual, sino también liberación de la física. sufrimiento. En descomp. De Pentecostés. denominaciones, hay diferentes opiniones sobre aspectos de esta enseñanza: cuánta curación es necesaria para todos, si todos pueden curar, cómo debería el Prof. medicina, etc.; 5) la doctrina del reino milenial de Cristo, que será después (según la mayoría) o antes de Su Segunda Venida, así como la doctrina escatológica. el papel de Heb. pueblo e Israel: al final de los tiempos, el pueblo de Dios "según la carne" y el pueblo de Dios "según el Espíritu" se fusionarán en uno. El regreso de los judíos al período histórico se considera un signo de los últimos tiempos. patria (que P. intenta contribuir) y la creación del Estado de Israel. Por regla general, P. interactúa estrechamente con los judíos mesiánicos.

De la "tercera ola" P. destaca la llamada. El movimiento de la fe, cuyos fundadores enseñan sobre magia. el significado de las palabras pronunciadas por los creyentes y, como consecuencia, la necesidad de pronunciar sólo "palabras positivas". Hay un énfasis particular en el Movimiento de Fe en la curación obligatoria y la prosperidad financiera de los creyentes.

Como la mayoría de los protestantes, P. a la iglesia sacramentos (y en un entendimiento diferente al ortodoxo o católico) incluyen solo el bautismo y la Eucaristía (partimiento del pan). El bautismo se realiza en personas de una edad consciente (generalmente de 12 a 18) en la mayoría de las comunidades al estar completamente sumergidas en agua. Después del bautismo en agua (a veces antes) sigue el llamado. bautismo con el Espíritu Santo - la imposición de las manos del pastor (o creyentes comunes) con una oración para el envío del Espíritu Santo a la persona bautizada, durante la cual el creyente primero comienza a “hablar en lenguas”. En las iglesias del evangelio completo, a diferencia de otros pentecostales. direcciones, se cree que la glosolalia no es un signo obligatorio del bautismo del Espíritu Santo, sino solo uno de los dones espirituales; por lo tanto, no se requiere que todo creyente "hable en lenguas". La glosolalia, considerada el lenguaje sagrado de la comunicación con Dios y un signo del don del poder sobrenatural, es el Cap. distinguirá. característica de la adoración. La adoración generalmente se divide en 2 partes: "adoración", durante la cual los cánticos se cantan con más energía, y "adoración", que se acompaña de música más tranquila. En varias comunidades parroquiales (predominantemente carismáticas), se practican vívidas manifestaciones emocionales en los servicios divinos. En descomp. comunidades, dependiendo de la actitud del pastor en el servicio, se utiliza un conjunto diferente de musas. instrumentos y varias musas. estilos (hasta "metal cristiano" o "rap cristiano"). El partimiento del pan (comunión) se practica una vez al mes. En algunas comunidades, se practica el lavado de pies antes de partir el pan.

Las comunidades de sindicatos independientes y asociaciones de P. tienen gran autonomía. La congregación está dirigida por un pastor junto con el consejo de la iglesia. Clásico Un P. pastor solo puede ser un hombre; los carismáticos y neocárismáticos, por regla general, reconocen el sacerdocio femenino.

¿Quiénes son los pentecostales, qué predican y cuáles son los riesgos?

¿Quiénes son los pentecostales y cómo son peligrosos?

"Otro"

Una pregunta para entendidos: ¿Quiénes son los pentecostales? ¿Qué están predicando? ¿Es una secta?

Saludos Tatiana

Mejores respuestas

Esta es una iglesia cristiana, pero prefiero a los bautistas.

dirección protistante. predicar su comprensión del cristianismo basado en erisi. En el quincuagésimo día hubo el descenso del Espíritu Santo.

Lee las hazañas de gente repugnante.

Los pentecostales son una secta más cercana a los bautistas en doctrina, pero difieren en la doctrina del bautismo del Espíritu Santo con la señal del don de lenguas.

Algunos de mis amigos incluyen bautistas y pentecostales. Así que los pentecostales me parecen mucho más cercanos al cristianismo puro. Y no escuches a este Stenyaev. Dice de todos modos con una mirada tan inteligente. Estuve en sus conferencias y sermones. Jesuita ortodoxo.

Generalmente me quedo callado sobre Dvorkin.

Lo mismo que los bautistas, con la única diferencia de que los pentecostales practican las oraciones en otras lenguas.

Esta es una secta. Peor que los evangélicos y bautistas. Aquellos al menos no se enfurecen y no gritan con diferentes voces.

Cristianos de la Fe Evangélica (XVE) - Los pentecostales tienen muchas corrientes entre ellos: desde el humilde Bautista hasta el agresivamente carismático. todos los pentecostales (así como los bautistas) predican el evangelio. Por eso se les llama: cristianos evangélicos.

En relación con la ortodoxia, esta es una secta, en relación con los protestantes: hermanos.

Los pentecostales son cristianos creyentes que han aceptado la Palabra de Dios tal como es en esencia, predican a Cristo crucificado por nuestros pecados y resucitado para nuestra justificación. Reciben el bautismo con el Espíritu Santo como en los primeros siglos, con la señal de otras lenguas y los dones del Espíritu Santo. Ven a mi en mi mundo. Soy pentecostal.

Los pentecostales son cristianos de fe evangélica. Esta es la Iglesia registrada oficialmente por el estado, que es bien tratada por todas las personas inteligentes que pueden observar, analizar y comparar. Me gustó que en nuestra ciudad una madre (su hijo, un drogadicto, traía mucho sufrimiento) le preguntó a un vecino, un sacerdote ortodoxo, dónde correr, dónde buscar ayuda.

Y dijo con toda seriedad - vayan a los pentecostales - hay fuertes oraciones y hay centros de rehabilitación para alcohólicos y drogadictos. Predicamos a Cristo, el Hijo de Dios que dio a luz en la carne de la Virgen María, crucificado por nuestros pecados y resucitó, para que nosotros también podamos ser resucitados para una nueva vida. Nuestra Iglesia es llamada secta a la antigua usanza (el legado de una sociedad atea). Luego, mucha suciedad y calumnias cayeron sobre los creyentes.

Nos arrepentimos de nuestros pecados, confesamos al Señor Jesucristo como Salvador, recibimos el bautismo en agua bendita por fe y recibimos de Dios el don del Espíritu Santo. Este don es el poder de Dios. Jesús les habló a sus discípulos: “¡Pero recibirán poder cuando el Espíritu Santo venga sobre ustedes! »Quiero advertir a los ateos: no blasfemes: cualquier pecado le será perdonado a una persona, excepto la blasfemia contra el Espíritu Santo.

Nuestra iglesia cumple la gran comisión de Jesucristo: predicamos el Evangelio a todas las personas para que todos tengan la oportunidad de ser salvos. De modo que en el juicio del Trono Blanco nadie dijo: ¡No he oído hablar de esto!

Estoy seguro de que cualquier persona tiene la oportunidad de venir a una iglesia pentecostal y asegurarse de que todo lo que se dice allí sea totalmente coherente con la Palabra de Dios. Así es como intentamos vivir. Y no aceptamos acusaciones infundadas en nuestra contra. También estoy dispuesto a responder sinceramente a cualquiera de sus preguntas.

ir a su reunión y ver

“Porque llegará el tiempo en que no aceptarán la sana doctrina, sino que, según sus propios caprichos, elegirán para sí mismos maestros que halaguen el oído; y apartarán sus oídos de la verdad y se volverán a las fábulas ".

Religión. Predica a Cristo. Una secta es un insulto y nada más. Ninguna religión cristiana puede ser una secta, porque no son parte de la hermandad de Jesucristo. Jesús advirtió que aparecerán personas que adularán el oído. Aquí hay una opción para ellos. A algunos se les prometió la vida en una Tierra paradisíaca, y estos fueron declarados santos. Aprenda a hablar en lenguas.

Parte de Babilonia la Grande.

¡Son cristianos! ¡Quienes no solo se llaman ellos, sino que viven como cristianos!

Los pentecostales son aquellos que creen en la venida del Espíritu Santo el día de Pentecostés.

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Respuestas de expertos

muy peligroso.

perdonan todo y a todos.no quieren servir en el ejército, ves, no se puede matar gente, dan de comer a todos los vagabundos y mendigos gratis,

ayudar a los huérfanos.

Una fuente: https://dom-voprosov.ru/prochee/kto-takie-pyatidesyatniki-chto-oni-propoveduyut-i-chem-opasny

Los pentecostales: quiénes son, por qué son peligrosos

Los pentecostales son una especie de movimiento religioso, una secta que combina prácticas religiosas místicas y un enfoque de la vida completamente realista y pragmático. Quizás por eso están catalogadas como las hermandades religiosas más controvertidas y escandalosas.

¿Qué es el pentecostalismo?

El pentecostalismo, como grupo religioso que se separó del cristianismo, surgió en los albores del siglo XX en los Estados Unidos de América. ¿Por qué allí? Las ideas pentecostales no eran nuevas.

La Iglesia cristiana enfrentó fenómenos similares en los albores de su existencia en los años 50-60 del siglo II desde el nacimiento de Cristo. Montand: griego de origen, creó la secta montanista y creó su propia enseñanza sobre la adoración del Espíritu Santo y la adquisición del don de profecía.

Durante las oraciones, la gente entraba en trance, cayeron inconscientes, murmurando las palabras de un "lenguaje incomprensible".

El primer Concilio Ecuménico en 325 declaró a Montana y sus asociados "poseídos" y lo condenó. Durante los siglos XVII y XIX, Europa desarrolló sus propias iglesias cristianas espirituales, ciertas tradiciones religiosas.

Se suprimió el sectarismo. Y los líderes religiosos "novedosos" expulsados ​​de sus países echaron raíces en los Estados Unidos de América.

En los siglos XVIII y XIX operaron en el país numerosas sectas religiosas. Lucharon entre ellos. Como resultado, la autoridad de la religión cristiana y la moralidad en la sociedad cayó drásticamente. Fue en este contexto que nació el movimiento para el avivamiento de la verdadera Iglesia Apostólica: el movimiento avivamiento (Ing.

avivamiento - renacimiento, despertar). Los pentecostales creen que el descenso del Espíritu Santo sobre los apóstoles, que sucedió el día 50 después de la Pascua, es la base de su enseñanza. En la Iglesia Ortodoxa Rusa, este es el día de la Santísima Trinidad. El espíritu descendió en forma de lenguas de fuego. Los apóstoles recibieron el don de profecía y pudieron hablar en diferentes idiomas.

Consideremos algunas características comunes de la ortodoxia y la Iglesia (secta) de los pentecostales: en primer lugar, es la creencia en el Dios único que creó todo en la tierra, la crucifixión de Jesucristo como expiación por los pecados humanos, la aceptación de la Biblia. como base de la palabra de Dios, el cumplimiento de los sacramentos de la iglesia: el bautismo, el arrepentimiento y el sacramento (aunque la conducta misma de ellos difiere de la ortodoxa), la fe en el juicio de Dios, en la segunda venida de Cristo , en la vida eterna.

Signos pentecostales

El dogma principal de su enseñanza es el bautismo con el Espíritu Santo, que va acompañado de "glossalia" - hablar en la "lengua angelical". Los pentecostales se oponen tanto a la iglesia ortodoxa como a la católica. Las diferencias entre ortodoxia y pentecostalismo son esenciales y fundamentales:

  • Los pentecostales no adoran íconos, siguiendo el mandamiento: "No te hagas un ídolo". Aunque el verdadero significado de este mandamiento es que no se puede adorar nada material, "terrenal". En primer lugar deberían estar las leyes espirituales y morales.
  • No dicen oraciones (llamamientos a los santos) en lenguaje corriente. Durante el servicio, la congregación reza en un pseudolenguaje, el llamado "glossalia" (griego glossa - "habla", lalia - "charla ociosa", "charla"). Este murmullo sólo "de oído" es similar al lenguaje vivo real. En las Sagradas Escrituras del Nuevo Testamento, Hechos 2 cuenta cómo los Apóstoles recibieron el don de lenguas. Recibieron este don con el fin de transmitir la Palabra de Dios a las personas en su lengua materna comprensible. Por tanto, el glosario pentecostal no tiene nada que ver con el don apostólico. Además, según algunos estudios, la glossalia es un cambio neuropsicológico, o más simplemente "trance", que incluye a los fieles en los servicios pentecostales. La forma en que se usa este estado de personas es algo que sólo los adeptos de la iglesia conocen. El don de las lenguas de los apóstoles no tiene nada que ver con el lenguaje "angelical" de los pentecostales.
  • Los pentecostales convencen a su rebaño de que todo lo que desean es el cumplimiento de Dios. Está claro que esto conduce a la aparición de "hacedores de milagros" y "curanderos".
  • De la posición anterior se desprende que un milagro es una adición diaria a la vida que desarrolla el orgullo humano. Una persona deja de evaluar realmente su comportamiento, sacar conclusiones de sus fechorías, etc.
  • Teoría de la prosperidad, es decir, la adquisición de riqueza. Los líderes de la secta están animando activamente a los fieles a hacer donaciones. El dinero o los bienes ingresados ​​están controlados por la comisión de conteo. Al mismo tiempo, los feligreses no reciben un informe financiero sobre el destino del dinero. Aunque varias comunidades participan en la ayuda a los orfanatos, en todo tipo de eventos benéficos.

Nuestro artículo no tiene la intención de "agitar" por tal o cual religión. Actualmente, el pentecostalismo en Rusia ocupa el segundo lugar entre varias sectas y movimientos religiosos, es decir, las ideas de esta Iglesia son bastante populares entre la gente. Hemos tratado de contarles solo brevemente sobre la historia del desarrollo de esta secta y sus principales características. La decisión siempre es tuya.

Una fuente: https://microzajmi.ru/pyatidesyatniki-kto-oni-chem-opasny/

Pentecostales, ¿quiénes son? Pentecostales

¿Quiénes son los pentecostales y cómo son peligrosos?

No se sabe con certeza cuándo aparecieron exactamente los pentecostales. ¿Quiénes son? ¿De dónde viene este extraño nombre? Mucha gente hace estas preguntas. ¿Son estos cristianos ordinarios o sectarios cuyas enseñanzas difieren de los dogmas ortodoxos que nos son familiares? Intentemos resolverlo.

¿Quiénes son los pentecostales?

Cristianos de fe evangélica, así se llamaba a los pentecostales en Rusia. Si damos una definición precisa, entonces podemos decir que esta es una secta cristiana que surgió en los Estados Unidos en el siglo XX. En su credo, los pentecostales proceden de un mito tomado del Evangelio. Habla del "descenso del espíritu sobre los apóstoles" 50 días después de la Pascua. Los pentecostales hablan de él en sus sermones.

La fe de las personas de este movimiento religioso se basa en los postulados de la pecaminosidad del hombre y su salvación a través del descenso del Espíritu Santo a la tierra. ¿Qué es importante para el ministerio? Fe personal, devoción a la enseñanza y renuncia total a todos los bienes terrenales. A menudo, en las oraciones colectivas organizadas por seguidores de la corriente, la gente se deja llevar por el éxtasis. Afirman que en este momento el espíritu santo desciende sobre ellos y, al mismo tiempo, tienen la oportunidad de "hablar en otras lenguas".

Este discurso "sobrenatural" les permite comunicarse con Dios.

¿Cómo apareció la corriente?

El pentecostalismo como tal se originó a principios del siglo XX en América del Norte. Sus raíces ideológicas se encuentran en la corriente religiosa y filosófica del siglo XVIII, denominada rivivelismo. ¿Tenemos una pregunta acerca de dónde vino este extraño nombre de "pentecostales"? ¿Quiénes son estas personas que se consideran una rama separada de la enseñanza cristiana? Como se mencionó anteriormente, los seguidores de esta religión dan especial importancia al bautismo del Espíritu Santo.

Durante la ceremonia, los creyentes experimentan, en su opinión, las mismas emociones que experimentaron los apóstoles cuando el Espíritu Santo descendió sobre ellos, que tuvo lugar el día 50 después de la Pascua de Cristo. En el Evangelio, este momento se llama el día de Pentecostés. De ahí el nombre de este movimiento. Desde América, el pentecostalismo se extendió ampliamente a Europa y los países escandinavos. En Rusia, apareció en vísperas de la Primera Guerra Mundial en 1914. Durante los años de la NEP, la corriente se intensificó.

Las organizaciones más influyentes de este tipo son la Asamblea de Dios y la Unión de Asambleas de Dios.

Pentecostales en Rusia

Como se señaló anteriormente, en nuestro país la corriente surgió a principios del siglo pasado. El primer pentecostal en Rusia es el alemán Wilhelm Ebel. Durante su visita a Asia en 1902, se detuvo en el camino en Riga, donde fundó su sociedad misionera. Las primeras organizaciones pentecostales en Rusia surgieron en 1907.

El predicador de la nueva enseñanza fue el pastor noruego T. Barat. El nuevo movimiento religioso encontró rápidamente nuevos adeptos. Incluía a bautistas, adventistas y cristianos, y los pentecostales aseguraban a sus nuevos miembros que habían recibido la gracia del Espíritu Santo, que vino a la tierra en nombre de salvar a las personas de los pecados. Los primeros seguidores rusos de la comunidad fueron N.P. Smorodin e A.I. Ivanov.

Vale la pena señalar que en Rusia, como en otros países donde el pentecostalismo está muy extendido, los seguidores de la nueva religión no difieren en la unidad de las doctrinas básicas. Entonces, por ejemplo, los adventistas hablan sobre el santo sábado, los molokanos ven el significado de estar en mudarse al monte Sión, y así sucesivamente.

Hay una división condicional en grupos separados de pentecostales: Currant, Leontief, Schmidt, Voronaev y otros.

Pentecostalismo en el extranjero

En los Estados Unidos, el pentecostalismo se asocia con el nombre de Charles Finney. Creyó en él a los 21 años. Luego, durante 50 años, predicó la nueva doctrina en Estados Unidos, Escocia e Inglaterra. Finney afirmó que la imagen de Jesucristo apareció una vez ante él. El Espíritu Santo que descendió sobre Carlos traspasó todo su cuerpo y alma. Después de eso, Finney creyó y comenzó a predicar, contándole a la gente sobre este milagro. En este movimiento religioso, otra persona jugó un papel importante.

Este es Dwight Moody. Vivió y predicó en la segunda mitad del siglo XIX. Hizo su primera campaña evangelística a los 38 años. Después de los sermones de este hombre, la gente formó comunidades pentecostales, habló otros idiomas "angelicales", profetizó, sanó a los enfermos graves y realizó otros "milagros". Hablando de la historia de este movimiento, también cabe señalar a Charles Fox Parham. Decidió crear una especie de escuela bíblica y enviar invitaciones a todos.

40 estudiantes del estado de Kansas respondieron a su carta. El 1 de enero de 1901, todos los seguidores y su maestro oraron fervientemente a Dios en su escuela. La estudiante Angessa Ozman, queriendo recibir fuerza espiritual, se acercó a Charles y le pidió a la maestra que le impusiera las manos. En ese momento, según el predicador, un milagro cayó sobre la niña: olvidó su inglés nativo y comenzó a hablar chino.

Muchos seguidores de la religión consideran que el 1 de enero de 1901 es la fecha de fundación de su comunidad.

El pentecostalismo hoy

En nuestro tiempo, esta tendencia en Rusia en términos de número de creyentes ocupa el segundo lugar entre todas las asociaciones sectarias. Ahora tenemos tres organizaciones principales de este tipo:

  • Iglesia Unida de Cristianos de Fe Evangélica.
  • Iglesia Rusa de Cristianos de Fe Evangélica (Pentecostales).
  • Unión Unida Rusa de Cristianos de Fe Evangélica.

En 1995, la comunidad bajo el liderazgo de S.V. Ryakhovsky se separó de la Iglesia Unida de Cristianos de Fe Evangélica. Este hombre creó más tarde la Unión Unida de Cristianos de Fe Evangélica de Rusia. Hay otras organizaciones de este tipo. Vale la pena señalar que muchas congregaciones pentecostales son muy activas en la esfera social. Algunos de ellos brindan asistencia a orfanatos, apoyan fondos médicos y organizan campamentos juveniles.

Dogmas básicos

¿Qué creen los pentecostales? ¿Quiénes son? Hay muchas preguntas en relación con este movimiento religioso. Intentemos resolverlo. Los seguidores de la religión creen en el poder vivificante del Bautismo del Espíritu Santo, que se manifiesta externamente en una persona por la capacidad de hablar en otros idiomas.

Los pentecostales creen que cuando se alcanza un estado mental especial durante la evangelización a través de la oración, los miembros de la secta tienen el don especial de hablar en diferentes idiomas. Además, esa persona puede tener talento para la clarividencia, la sabiduría y los milagros.

Un aspecto importante de la teología de la secta son las llamadas "doctrinas de la piedad", que instan a los seguidores a renunciar a lo que puede interferir con llevar una vida recta: fumar, beber alcohol, jugar, usar drogas. Algunos grupos de este movimiento no reconocen las armas, adhiriéndose a la doctrina de la "no resistencia al mal".

Rituales

A pesar de la cercanía y el aislamiento de la comunidad, cada vez más personas en Rusia vienen a las reuniones de la secta para escuchar los sermones de los pentecostales. Los creyentes religiosos reconocen la autoridad de la Sagrada Escritura. Sin embargo, distorsionaron arbitrariamente los Grandes Misterios del cristianismo, convirtiéndolos en rituales más simples. Una especie de ritual de la Comunión de Dios es la ceremonia del partimiento del pan, que se realiza el primer domingo de cada mes.

Se invita a los miembros de la secta a tomar un trozo de pan de una bandeja y beber un sorbo de vino de un cuenco. Al final de la oración, se realiza el ritual del lavado de pies, que hombres y mujeres pasan por separado en habitaciones separadas. Los pentecostales tienen su propio "bautismo en agua". Se parece mucho a un ritual cristiano. Pero los bebés no se bautizan, sino que simplemente se llevan a la reunión para bendecirlos. Las personas que ingresan a la vida matrimonial deben necesariamente someterse a una ceremonia matrimonial en la secta.

Además, la alianza con un incrédulo está estrictamente prohibida. Por desobediencia, un miembro de la comunidad enfrenta la excomunión. El rito de ordenación o unción con la unción de los enfermos es realizado por cristianos de fe evangélica. Los pentecostales creen que esto ayudará a los necesitados a recuperar rápidamente sus fuerzas y deshacerse de la "enfermedad". El día de descanso para los creyentes es el domingo (excepto el sábado). Como regla general, en este momento, los miembros de la secta se reúnen para reuniones de oración.

Todas las fiestas de la iglesia (Presentación del Señor, Navidad, Epifanía, Anunciación, etc.) se celebran según el estilo antiguo. La Pascua cae el viernes de Semana Santa.

Organización del grupo

La secta está encabezada por el llamado consejo fraterno, que está encabezado por el presbítero de la iglesia. Las comunidades están unidas en distritos, cada uno de los cuales está encabezado por un presbítero mayor. Bajo el dominio soviético, esta posición se llamaba de otra manera: obispo. Todo el territorio de la CEI por parte de los pentecostales se divide en 32 regiones, cada una de las cuales está dirigida por un presbítero mayor.

Comuneros del Movimiento Pentecostal

Recientemente, este movimiento ha sido cada vez más criticado. La gente piensa que la iglesia pentecostal y sus doctrinas no son más que un engaño a los creyentes. Mucha gente llama a esta formación una secta. Al parecer, así es. Son muchos los testigos presenciales de cómo se llevan a cabo las reuniones de los miembros de este movimiento.

La gente escribe que desde fuera parece el furor de una multitud hipnotizada que no nota nada a su alrededor y está ocupada sólo con fervientes oraciones. Al mismo tiempo, los creyentes se arrodillan y gritan furiosos, empapados de sudor. Hablar en diferentes idiomas, o la llamada glossalia, que se logra mediante la oración ferviente, no es más que un murmullo desordenado.

Los ritos a menudo se realizan por la noche en salas abarrotadas y sofocantes. No es sorprendente que en tales condiciones, con una fuerte excitación nerviosa, las personas puedan experimentar alucinaciones, que toman por "la revelación de Dios". Hay muchos miembros con enfermedades mentales entre los miembros de la secta.

La tarea principal de los predicadores de esta religión es llevar a cada nuevo miembro de la comunidad a un estado tan desequilibrado, cuando una persona no podrá evaluar adecuadamente la situación y reaccionar ante ella.

Hemos respondido preguntas básicas sobre el término pentecostal. Quiénes son, en qué creen, qué rituales realizan: todo se describió en este artículo.

Una fuente: https://www.syl.ru/article/146249/mod_pyatidesyatniki---kto-oni-pyatidesyatniki-vera

Quiénes son los pentecostales

09/04/2018

Tres religiones y muchos movimientos. Cada nueva bifurcación es un desacuerdo con las reglas existentes. Una persona, tratando de comprender situaciones incomprensibles, busca ayuda y apoyo del exterior. Algunos encuentran, otros se quedan solos. En el artículo descubrirás quiénes son los pentecostales. ¿Es una secta o no? ¿Por qué se los considera los más controvertidos y escandalosos?

¿Cómo surgieron los pentecostales?

El nombre de la corriente proviene de la fiesta de la Trinidad, que se celebra el quincuagésimo día después de Pascua. La Sagrada Escritura dice que el Espíritu Santo descendió sobre los apóstoles para que caminaran por el mundo y predicaran el Evangelio. El Espíritu Santo les dio dones: gran sabiduría, vasto conocimiento, la capacidad de sanar y profetizar, una inclinación por las lenguas.

En 1901, Charles Fox, leyendo el libro "Hechos de los Apóstoles", llegó a la conclusión de que los cristianos habían perdido su característico estado espiritual. Abrió una Escuela Bíblica y los estudiantes notaron una característica extraña. El bautismo del Espíritu Santo fue acompañado invariablemente por el hablar en lenguas y algunas veces curaba a los enfermos.

Nuestro tiempo está fechado por la Hermandad Pentecostal Mundial. Incluye 59 uniones de iglesias. Las asociaciones más significativas se encuentran en Estados Unidos y América Latina. Hubo un tiempo de persecución y los pentecostales tuvieron que unirse a los bautistas. Pero ahora es una denominación separada, con sus propias reglas y grupos.

Los pentecostales están de acuerdo con algunas de las enseñanzas y agregan algunos puntos a sus reglas. Por ejemplo, los montanistas. La similitud radica en la negación de la práctica del culto. En lugar de un servicio de oración, se llevan a cabo reuniones, se predica un estilo de vida ascético y se desarrolla el don de profecía.

Características comunes de la ortodoxia y el pentecostalismo

  • Creer en un Dios que creó el cielo, la tierra y todo lo que los rodea.
  • Aceptación del sacrificio del Señor Jesucristo como expiación por los graves pecados de las personas.
  • La Biblia es la principal palabra de Dios.
  • Observancia de las fiestas: Semana Santa, Trinidad, fiesta de la cosecha.
  • Cumplimiento de los sacramentos de la iglesia: bautismo, arrepentimiento, comunión.
  • Fe en la segunda venida de Jesús, en el juicio de Dios y en la vida eterna.

Diferencias

Los pentecostales no se adhieren a la Iglesia Ortodoxa, porque tienen diferencias significativas. Una de las principales contradicciones es el culto a los iconos. El mandamiento de Dios dice: "No te hagas un ídolo".

Los pentecostales no reconocen las oraciones (apelaciones a los santos), porque la frase "ruega a Dios por nosotros", en su opinión, no tiene sentido. Este es un llamado a un extraño, y Dios escucha y ve todo lo que nos sucede.

Los pentecostales están convencidos de que todos los deseos deben cumplirse invariablemente. A veces nuestras ideas son contradictorias y Dios no siempre da todo lo planeado. Este es un fenómeno comprensible. Una persona no comprende el verdadero propósito y se equivoca de camino.

Los pentecostales creen que los milagros son una adición diaria a la vida. Los ortodoxos se oponen a los milagros reutilizables. Esto desarrolla orgullo y vanidad. Solo al encontrar los pecados y deshacerse de ellos se produce un cambio en el comportamiento humano.

Los pentecostales predican la teoría de la prosperidad. La adquisición de riquezas es una parte necesaria de la verdadera vida cristiana. Resulta que el cristianismo es un placer reconfortante. Pero, ¿qué pasa con las pruebas de Cristo y sus apóstoles?

Los pentecostales están fomentando activamente las donaciones. El dinero ingresado está controlado por la comisión de recuento. Ninguno de los feligreses conoce la cantidad exacta de la cantidad donada. Se realizan informes a las autoridades fiscales.

El bautismo en agua entre los pentecostales es formal, y el rito del "bautismo en el Espíritu Santo" es la base del culto y la enseñanza. Las oraciones se dicen con las manos levantadas, lo que provoca fatiga, convulsiones y calambres.

Los pentecostales son considerados una secta (revelaciones de un ex feligrés)

La oración se realiza de rodillas. Todos los ojos están cerrados, se observan extraños movimientos incontrolados. Los sonidos repetitivos crean la impresión de irrealidad, sublimidad. La oración se lee durante mucho tiempo.

El calor que llegó durante la reunión quita la pesadez del alma. Los líderes de la reunión de recién llegados son elogiados por su resistencia y resistencia. Aquellos, imaginándose a sí mismos como una persona fuerte y poderosa, comienzan a buscar el pecado entre sus seres queridos.

El don de la adivinación parece comenzar, y los comentarios se reducen a la condenación. Los amigos se van gradualmente y el mundo de la comunicación se encoge. Aquí es importante no perderse para tener un límite aceptable.

En las reuniones conjuntas, a menudo se escuchan risas y caídas del cuerpo. El baile en grupo te ayuda a relajarte. A veces, los programas que incluyen canto y coreografía se parecen a un programa de entretenimiento. Simplemente atraen a las personas que no están dispuestas a pensar.

En los tiempos modernos, es difícil encontrar personas de ideas afines que tengan la capacidad de ser abiertas, honestas y justas. Tales rasgos del carácter humano se manifiestan en una comunicación cercana y a largo plazo. ¿Cómo encontrar su vocación en la era del caos y la corrupción? Probablemente sea necesario notar a las personas talentosas que están enamoradas de la idea.

Dios nos dio libertad y la interpretación de la Biblia es diferente para todos los creyentes. A menudo se argumenta que los pentecostales son una secta. ¿O no? Diferencia no significa rechazo.

Todos eligen lo que falta. Al comprender cosas nuevas, probablemente sea capaz de identificar la realidad y la fantasía.

Por lo tanto, para un habitante sabio e ingenioso del planeta Tierra, los poderes mágicos y la influencia de una secta común no tienen miedo.

Una fuente: https://soveti-masterov.com/instruktsii/kto-takie-pyatidesyatniki.html

¿Son los cristianos pentecostales, una secta o alguien más? | Ortodoxia

Publicado en Otras religiones, Fundamentos de la fe

El pentecostalismo es uno de los “nuevos” movimientos religiosos que surgieron a principios del siglo XX y se considera una de las ramas del protestantismo. Refieren su enseñanza a los eventos del Nuevo Testamento de Pentecostés, el Día del Descenso del Espíritu Santo sobre los Apóstoles.

“Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos unánimes. Y de repente hubo un ruido del cielo, como de un viento recio que soplaba, y llenó toda la casa donde estaban.

Y se les aparecieron lenguas divididas como de fuego, y se posaron una sobre cada uno de ellos.

Y todos fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba expresión ". (Hechos 2: 1-4)

Reunión de "oración" pentecostal

Historia de origen

En 1901, un evangelista estadounidense (“evangelismo” - una serie de denominaciones protestantes unidas por la idea del cumplimiento literal del Evangelio) Charles Fox llegó a la conclusión de que los cristianos de su época habían perdido su estado espiritual especial. Lo mismo que distinguió a los apóstoles. Abrió una escuela en los Estados Unidos donde se estudió el libro bíblico "Hechos de los Apóstoles".

Al imponer las manos a sus discípulos, realizó el ritual del bautismo del Espíritu Santo. Después de eso, sus seguidores supuestamente comenzaron a hablar en varios idiomas, incluidos los desconocidos para cualquiera. E incluso recibió un regalo y sanó a los enfermos.

Thomas Barratt, un conocido predicador metodista noruego (el metodismo es una de las tendencias protestantes), se interesó por este fenómeno. Comenzó a difundir esta enseñanza en Europa.

Incluso en Rusia, donde en 1911 visitó San Petersburgo en una visita misional.

En la década de 1930, el líder religioso británico Smith Wigglesworth afirmó que había recibido una revelación. Señaló la necesidad de predicar en las iglesias tradicionales de los metodistas y otras denominaciones cristianas. Esta unión de iglesias pentecostales y cristianas dio impulso al surgimiento del movimiento carismático.

Desde finales de la década de 1970, ha surgido el neopentecostalismo, basado en la “teoría de la prosperidad”. Fue formulado por el carismático predicador estadounidense Kenneth Hagin, quien fundó el movimiento religioso Palabra de Fe.

Según su punto de vista, según la voluntad de Dios, una persona debe ser sana, exitosa y próspera. A su vez, la enfermedad y la pobreza son el resultado del pecado y evidencia de la violación por parte de un hombre del mandamiento y del castigo de Dios que le ha sobrevenido.

Vale la pena señalar que no todas las llamadas iglesias neopentecostales modernas comparten este punto de vista radical.

Características de la doctrina Pentecostales

La principal idea religiosa de la secta pentecostal es el bautismo del Espíritu Santo. Con esto se refieren a diversas experiencias emocionales o un estado de trance, en el momento en que, en su opinión, desciende el Espíritu Santo).

Los pentecostales equiparan el bautismo del Espíritu Santo con un evento que les sucedió a los apóstoles el quincuagésimo día después de la resurrección de Jesucristo. Luego, el Espíritu Santo descendió sobre ellos y comenzaron a predicar en diferentes idiomas.

Este día se llama Pentecostés, de ahí el nombre del movimiento religioso “Pentecostalismo”.

Los protestantes pentecostales creen que reciben las manifestaciones externas del bautismo del Espíritu Santo. Este es el don de hablar en otros idiomas (parece pronunciar sonidos desconocidos para el hablante y quienes lo rodean). Y también, en ocasiones más raras, el don de curación y el don de profecía.

El rasgo más característico de los pentecostales es la glosolalia. Traducido del idioma griego, glossa significa "idioma" y laleo significa "yo hablo" o, como lo llaman, "oración en lenguas". De hecho, se trata de un murmullo semiconsciente de varios sonidos, que se acompaña de acciones peculiares. La gente rueda por el suelo, se sacude, entra en trance. Así es como supuestamente se manifiesta en las personas la venida del Espíritu Santo.

En todos los demás aspectos, los pentecostales se adhieren a los principios protestantes. El principal y único libro de la Sagrada Escritura para ellos es la Biblia. Consideran que la Sagrada Tradición de la Ortodoxia y el Catolicismo es una herejía y una mentira. Los pentecostales dedican especial atención al tema de la Segunda Venida y el fin del mundo. Las reuniones de oración se llevan a cabo los domingos.

Debido a la falta de un centro de gestión unificado, los rituales y las interpretaciones de la doctrina en varias iglesias pentecostales difieren significativamente.

Los pentecostales no son ortodoxos

Una de las principales diferencias entre los cristianos ortodoxos y los pentecostales es el Sacramento del Sacramento. Entre los pentecostales, solo existe el llamado partimiento del pan, que se lleva a cabo el primer domingo del mes en conmemoración de la Última Cena. Esta acción no es un sacramento. Para el cristiano ortodoxo, la Comunión es el Sacramento más importante, sin el cual la vida espiritual y la salvación del alma son imposibles.

Los pentecostales no reconocen la veneración de los santos y la veneración de los íconos, considerando tales manifestaciones de culto religioso como idolatría.

Los cristianos ortodoxos respetan los iconos como una representación de la imagen de Dios, la Madre de Dios y los santos. Y no rezan a un objeto material (icono), sino que rezan frente a la imagen del santo.

El dogma de la veneración de íconos enfatiza que honrar y adorar íconos (en el sentido de inclinarse, un signo externo de reverencia, y no de servicio, "acorde sólo con la naturaleza Divina") no se refiere a la imagen en sí. Y, más aún, no al material del que está hecho, sino a la persona representada (prototipo), por lo tanto, no tiene el carácter de idolatría.

La veneración de los iconos es posible gracias a la Encarnación de Dios Verbo, Jesucristo, representado por la naturaleza humana, de la cual en su única hipóstasis la naturaleza divina es inseparable. De acuerdo con la definición, "El honor otorgado a la imagen se remonta al prototipo".

Los pentecostales no bautizan a los bebés, pero traen bendiciones a las reuniones dominicales. Los cristianos ortodoxos se bautizan a cualquier edad, incluso en la infancia, y se bautizan según la fe de los padres del niño.

La gran diferencia entre los cristianos pentecostales y ortodoxos radica en la realización de los servicios. Los primeros no tienen servicios divinos como tales. La reunión de oración va acompañada de diversas acciones en las que la persona presente cae en un estado similar a un trance. Servicio Divino Ortodoxo - Liturgia, durante la cual se celebra el Sacramento más importante: la Comunión del Cuerpo y la Sangre de Jesucristo.

¿Son los pentecostales sectarios?

Según la Iglesia Ortodoxa, el pentecostalismo se refiere a sectas carismáticas que no tienen relación con el cristianismo. Alexander Dvorkin, investigador del sectarismo moderno, considera al pentecostalismo como una secta peligrosa, capaz de dañar la salud mental humana con sus rituales.

Según el sacerdote de la Iglesia Ortodoxa Rusa Oleg Stenyaev: “Los protestantes deben distinguirse de los neoprotestantes. Los protestantes son luteranos, son anglicanos. Todo lo demás son sectas. El término "secta" en sí mismo fue acuñado por Martín Lutero. En el prefacio de su interpretación de Gálatas, escribe:

“Los sectarios son anabautistas. No se les enseña en la fe, nadie los envía a predicar, pero se dice: "¿Cómo predicar, si no se envía?" Indirectamente, el neoprotestantismo de Martín Lutero ”. (De la transcripción del video de la clase magistral del 16 de octubre de 2013 sobre la comunicación con los sectarios).

Una fuente: https://pravoslavium.ru/pyatidesyatniki-eto-xristiane-sekta-ili-kto-to-eshhe/

¿Quiénes son los pentecostales? Maestro

El avivamiento pentecostal se puede llamar literalmente el avivamiento más fuerte y ambicioso en la historia del cristianismo.

Hoy, de mil millones de todos los protestantes, más de 600 millones pertenecen a iglesias de dirección pentecostal-carismática.

Desde hace varios años, he estado estudiando escrupulosamente la historia del pentecostalismo, por eso hoy me gustaría presentarles de forma concisa 9 hechos interesantes que muy pocas personas conocen realmente.

La historia del movimiento pentecostal comenzó con el ministerio del pastor Charles Parham. En 1900, Parham, al observar la indiferencia de la gente hacia la iglesia, comenzó a buscar intensamente a Dios. Dijo: "Si la iglesia quiere ser la respuesta a los desafíos modernos de la sociedad, ¡necesitamos un nuevo derramamiento del Espíritu!"

Para buscar más a Dios, Charles fundó Bethel Bible College en Topeka, Kansas, que inscribió a 40 estudiantes. ¡Fue en esta escuela donde durante la oración nocturna en la víspera de Año Nuevo de 1901 el Espíritu Santo descendió con tal poder que los estudiantes comenzaron a hablar y escribir en idiomas desconocidos!

Luego de este evento, Charles Parham se mudó a Texas a la ciudad de Houston y organizó una nueva escuela bíblica, donde el tema principal que se enseñó fue el bautismo del Espíritu Santo con la señal de otras lenguas. Uno de los estudiantes de esta escuela fue William Seymour, quien más tarde se convirtió en el catalizador del avivamiento de Azusa Street.

Es interesante notar que antes de eso en la historia de la iglesia ya se conocían casos en los que la gente hablaba en otras lenguas. Por ejemplo, los hermanos moravos, cuáqueros e incluso San Patricio de Irlanda. Pero el mérito de Charles Parham radica precisamente en el hecho de que fue el primero en establecer la doctrina de que hablar en otras lenguas es un testimonio o evidencia del bautismo con el Espíritu Santo.

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Pocas personas saben que la primera persona que inició el movimiento pentecostal fue una mujer.

En la víspera de Año Nuevo de 1901, mientras Charles Parham y sus alumnos oraban por un nuevo derramamiento del Espíritu, una joven llamada Agnez Ozman se puso de pie y dijo: “Leí en Hechos que cuando la gente se bautiza con el Espíritu Santo, la gente comienza a hablar en lenguas. Creo que si rezas por mí con la imposición de manos, algo sucederá ahora ".

Dio un paso adelante y todos los estudiantes la rodearon en oración. En solo un par de minutos, Agnese Ozman experimentó la indescriptible presencia del Espíritu y, para gran asombro de todos los estudiantes, ¡comenzó a hablar chino! La presencia de Dios era tan fuerte que su rostro comenzó a brillar y un resplandor parecido a un halo apareció sobre su cabeza.

Cuando Agnese intentó escribir, aparecieron caracteres chinos del bolígrafo. Según testigos presenciales, Ozman habló en inglés solo el tercer día. ¡Se convirtió en la primera persona en el mundo moderno en recibir el bautismo del Espíritu Santo con la señal de hablar en otras lenguas!

Para obtener más detalles sobre la historia de Agnez Ozman, puede leer en mi blog .

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En febrero de 1906, un estudiante de piel oscura de Charles Parham, William Seymour, vino de Houston a Los Ángeles. Después de varios meses de su estadía, comienza en Los Ángeles el gran avivamiento conocido como Azusa Street Revival.

Los servicios de Azusa Street eran inusuales. Cada vez la gente se reunía y esperaba que descendiera la presencia de Dios, como en Betesda. Cantaron cánticos, oraron, y de repente vino Dios, como resultado de lo cual todo el ministerio se puso en marcha: la gente comenzó a caer en masa, gritar fuerte, temblar violentamente, y algunos, por el contrario, se adormecieron y no pudieron pronunciar una palabra. palabra.

La sala se llenó de una nube de modo que a veces uno no podía verse. Muy a menudo en los servicios, se veía a los ángeles cantando canciones de alabanza. Una columna de fuego apareció sobre el edificio y los residentes locales llamaron a los bomberos más de una vez. Durante un par de cuadras en el camino al edificio, la gente a menudo se detenía porque les resultaba difícil caminar debido al aire denso.

Pero el fenómeno más importante de este despertar fue que la gente fue bautizada masivamente con el Espíritu Santo con la señal de hablar en otras lenguas.

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Después del avivamiento de la calle Azusa, surgieron muchas iglesias que ya no encajan en las antiguas denominaciones.

Por lo tanto, en abril de 1914, unos 300 pastores de 20 estados diferentes se reunieron para una conferencia general, en la que se decidió establecer una nueva confraternidad, conocida hoy como las Asambleas de Dios.

El mérito de la Asamblea radica precisamente en el hecho de que fueron capaces de unir prácticamente a todas las iglesias pentecostales que surgieron como resultado del avivamiento de la calle Azusa, así como de establecer doctrinas fundamentales y resistir herejías. (Uno de los conceptos erróneos más grandes que surgieron durante el avivamiento de la Calle Azusa es la corriente de la Unidad que rechaza la doctrina fundamental de la Trinidad de Dios).

Hoy, la Asamblea de Dios es la denominación pentecostal más grande del mundo, con 68 millones de miembros en 212 países.

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La enseñanza pentecostal llegó a Europa de una manera muy interesante. En 1906, el pastor metodista Thomas Barratt vino a Estados Unidos desde Noruega para recaudar fondos para un orfanato, que estaba ubicado en su pequeña iglesia.

Mientras estaba en Nueva York, Thomas se enteró del despertar de Azusa Street, pero no pudo viajar a Los Ángeles debido a la falta de dinero.

Por lo tanto, Tomás se encerró en su hotel y clamó a Dios durante varios días, pidiéndole que derramara su Espíritu sobre él. Una noche, durante la oración, el Espíritu Santo descendió sobre Tomás con tanta fuerza que habló en un idioma que no conocía.

Después de este evento, Thomas Barat decidió inmediatamente regresar a casa y predicar la doctrina del bautismo espiritual.

Multitudes de personas comenzaron a acercarse a Dios y recibir el bautismo con el Espíritu Santo. Después de enterarse del avivamiento en Noruega, Lewi Pethrus, un pastor bautista de Suecia, vino a ver lo que estaba sucediendo allí.

Después de experimentar el bautismo del Espíritu Santo, Lewi regresó a Suecia, donde más tarde se convirtió en un catalizador de un gran avivamiento.

Su iglesia de Filadelfia en Estocolmo creció a 5,000 y se convirtió en la iglesia más grande de Europa. A partir de ahí, el fuego pentecostal comenzó a extenderse a otros países.

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El fuego pentecostal llegó al Imperio Ruso a través del ministerio de Thomas Barat de Noruega. Barat comenzó a llegar primero a Helsinki, que en ese momento formaba parte del Imperio Ruso, y luego a San Petersburgo, predicando entre los cristianos evangélicos la doctrina del bautismo del Espíritu Santo.

En poco tiempo, decenas de iglesias adoptaron la doctrina pentecostal y la doctrina del bautismo en el Espíritu Santo comenzó a extenderse por todo el Imperio Ruso. Pero, lamentablemente, después de un par de años, este movimiento fracasó.

Todo comenzó cuando un predicador de origen iraní llamado Andrei Urshan llegó a San Petersburgo. Antes de eso, ya había visitado la calle Azusa y recibió el bautismo en el Espíritu Santo, pero la doctrina de la Trinidad de Dios no cabía en su cabeza.

Urshan comenzó a viajar a todas las iglesias pentecostales en Rusia y a predicar la teología de la unidad, rechazando la Trinidad de Dios. Entonces, desafortunadamente, casi todas las iglesias fundadas por Thomas Barat en Rusia aceptaron esta falsa enseñanza y se desviaron de la verdad. Más tarde se unieron en una organización religiosa, que tomó el nombre de "iglesia en el espíritu de los apóstoles".

Vale la pena señalar que este movimiento, llamado Misión de las Buenas Nuevas, existe ahora en Rusia, con su centro principal en San Petersburgo.

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Un verdadero avance en el movimiento pentecostal llegó a la Unión Soviética en 1921 con la llegada de Nikita Cherkasov de América, más conocido bajo el seudónimo de Ivan Voronaev.

Habiendo abierto la primera iglesia en Odessa, Voronaev comenzó a difundir las enseñanzas pentecostales por todo el este de Ucrania, plantando nuevas iglesias.

Para 1930, la iglesia de Odessa ya tenía 1000 miembros y 400 iglesias pentecostales estaban registradas en toda la unión, a las que asistieron alrededor de 25 mil personas.

Una fuente: https://mastesovet.ru/kto-takie-pyatidesyatniki.html

* Nota del traductor: basado en el contexto estadounidense, lo más probable es que estemos hablando no solo de pentecostales, sino también de carismáticos. .

En 2006, los pentecostales celebraron su centenario, o mejor dicho, el centenario del nacimiento de su movimiento moderno, que comenzó en Azusa Street (Los Ángeles, California) en 1906. Revista Siglo cristiano me pidió que escribiera un artículo sobre el "lado oscuro del pentecostalismo". Lo escribí y publiqué en esta revista. El material provocó la indignación de destacados académicos como Philip Jenkins y James C. A. Smith. Luego, ambos escribieron sus cartas críticas a la oficina editorial.

Sigo pensando que hay El lado oscuro del pentecostalismo ah, su "lado oscuro", si se quiere, y los líderes pentecostales deben hacer un esfuerzo para disipar esa oscuridad y la sombra retroceder. Algunos realmente hicieron todo lo posible para lograrlo, otros no alzaron la voz lo suficiente para decir la verdad.

Entonces, ¿cuál es el "lado oscuro" del pentecostalismo?

Primero, aclaremos lo que, en el contexto de esta denominación, se entiende por el término "lado oscuro". No piense que todas las personas de un grupo religioso determinado tienen la culpa específica de lo que se designa con el término "lado oscuro". Estamos hablando de las deficiencias de toda la confesión: sus características dañinas. Estos rasgos no son único para esta denominación, ellos son peculiares ella hasta que la confesión esté libre de ellos.

En segundo lugar, cuando hablo del lado oscuro del pentecostalismo, de ninguna manera estoy oponiendo esta denominación a otros grupos cristianos. Otros también tienen lados oscuros. Sin embargo, como ex-pentecostal que ha estado muy asociado con esta denominación durante la mayor parte de su vida y la estudió bastante bien, realmente creo que veo los lados oscuros de esta denominación incluso mejor que algunos pentecostales.

El primer aspecto del lado oscuro del pentecostalismo es su tendencia a mostrar lealtad acrítica, descuidando la crítica constructiva ... No hay nada más “imperdonable” entre los pentecostales que señalar serios problemas internos en su denominación, incluyendo problemas entre líderes y miembros de su denominación. Sospecho que esto se remonta a los albores del movimiento pentecostal mismo, cuando sus fundadores declararon su movimiento como un cumplimiento de la profecía de Joel de los “últimos días” (los últimos tiempos). Desde entonces, ha habido una tendencia entre los pentecostales a priorizar su denominación por encima de toda crítica. La tendencia natural de un grupo que constantemente se percibe a sí mismo como marginal, incomprendido y distorsionado por los forasteros es “cerrar filas” contra cualquier crítica, incluso constructiva, desde adentro o desde afuera.

El segundo aspecto del lado oscuro del pentecostalismo es su antiintelectualismo desenfrenado ... Sí, ha habido y ha habido maravillosos eruditos pentecostales, pero la mayoría de ellos han sido expulsados ​​de la denominación por líderes pentecostales. La mayoría de ellos terminaron en algún tipo de exilio y enseñaron fuera de los colegios, universidades y seminarios pentecostales. Los eruditos pentecostales de la Sociedad de Estudios Pentecostales (por cierto, asistí a la primera reunión nacional de la Sociedad y di charlas en eventos posteriores) me dijeron en privado que no eran valorados por sus obispos pentecostales, pastores pentecostales destacados y evangelistas pentecostales (y éste sin mencionar las actitudes de los miembros ordinarios de las iglesias pentecostales hacia sus hermanos eruditos).

El tercer aspecto del lado oscuro del pentecostalismo es la tendencia a colocar a predicadores, evangelistas y "sanadores" "espiritualmente llenos" y "ricamente ungidos" en el pedestal por encima de toda responsabilidad ... Por lo general, la mayoría de los "superiores" se caen de sus pedestales. Las caídas, por supuesto, podrían haberse evitado, pero con la condición de que nadie pusiera a estos líderes por encima de todo y de todo.

El cuarto aspecto del lado oscuro del pentecostalismo es una tendencia a exaltar lo espiritual sobre lo físico desde la perspectiva del Reino de Dios, que "ya" está aquí presente. El reino de Dios se ve a menudo como presente con sus innumerables manifestaciones de los dones sobrenaturales del Espíritu Santo. Al hacerlo, por ejemplo, muchos transformados espiritualmente y llenos del Espíritu Santo ignoran la justicia social. Durante la mayor parte de su historia, el movimiento pentecostal en los Estados Unidos ha estado obsesionado con el anticomunismo como su forma principal de activismo social. El principio de igualdad racial, por ejemplo, nunca ha sido la corriente principal del pentecostalismo y, en general, a los pentecostales ni siquiera les importaba la segregación incluso dentro de su propia denominación. (La única excepción fue el llamado Milagro de Memphis (1994), cuando todos los pentecostales blancos de la Hermandad de América del Norte se disolvieron voluntariamente y entraron bajo el patrocinio de la Iglesia de Dios en Cristo (en su mayoría afroamericanos), creando así un nuevo pentecostal. grupo.

El quinto aspecto del lado oscuro de los pentecostales es un sentido de superioridad espiritual sobre otros cristianos e incluyendo a sus compañeros evangélicos.

El sexto aspecto del lado oscuro del pentecostalismo es tenacidad para la herejía y tendencia al fanatismo. Y aunque muchas denominaciones pentecostales criticaron el evangelio de la prosperidad, no tenían principios ni eran lo suficientemente persistentes cuando se trataba de excluir a los creyentes de este falso evangelio de sus filas y erradicar esta doctrina.

Y el último, séptimo aspecto del lado oscuro del pentecostalismo - la tendencia de la denominación a atraer evangelistas y pastores narcisistas a sus filas en, que de hecho suelen resultar también charlatanes.

Vale la pena estar de acuerdo en que no tanto las principales denominaciones pentecostales, como las Asambleas de Dios y la Iglesia de Dios (Cleveland, Tennessee), son culpables del "lado oscuro", ya que el movimiento pentecostal en sí mismo es generalmente responsable de todos los problemas. por encima de los lados oscuros. Cualquier cosa que arroje una sombra sobre la denominación debe ser expresada en reuniones de dominación clave donde estén presentes los principales oradores pentecostales. Se debe hablar públicamente de los lados oscuros, condenando enérgicamente la pseudoindependencia y / o el cismático de los líderes pentecostales que difaman la denominación y hacen que el movimiento se vea mal para el mundo que los rodea.

Desde mi tío, quien ha servido como líder pentecostal durante muchos años, a través de mi propio estudio de esta denominación, y a través de muy buenos contactos con eruditos y ministros pentecostales que conozco personalmente, conozco bien a pastores pentecostales famosos, evangelistas de televisión, itinerantes. predicadores, líderes denominacionales que han vivido y continúan viviendo vidas precarias sin ser responsabilizados por otros líderes pentecostales, quienes a su vez no los critican, ya que probablemente tienen miedo de perder a sus seguidores, llevados por estos famosos "maridos" (y varias mujeres).

Publicado por Roger Olson, profesor de teología, Baylor University, Waco, TX, EE. UU.

Traducción: Denisenko A.V.

Publicado en Otras religiones, Fundamentos de la fe

¿Son los cristianos pentecostales, una secta o alguien más?

Descubra todo lo más interesante y útil sobre los pentecostales leyendo el artículo o viendo el video al final del texto.

Quiénes son los pentecostales

El pentecostalismo es uno de los “nuevos” movimientos religiosos que surgieron a principios del siglo XX y se considera una de las ramas del protestantismo. Refieren su enseñanza a los eventos del Nuevo Testamento de Pentecostés, el Día del Descenso del Espíritu Santo sobre los Apóstoles.

“Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos unánimes. Y de repente hubo un ruido del cielo, como de un viento recio que soplaba, y llenó toda la casa donde estaban.

Y se les aparecieron lenguas divididas como de fuego, y se posaron una sobre cada uno de ellos.

Y todos fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba expresión ". (Hechos 2: 1-4)

Los pentecostales son
Reunión de "oración" pentecostal

Historia de origen

En 1901, un evangelista estadounidense (“evangelismo” - una serie de denominaciones protestantes unidas por la idea del cumplimiento literal del Evangelio) Charles Fox llegó a la conclusión de que los cristianos de su época habían perdido su estado espiritual especial. Lo mismo que distinguió a los apóstoles. Abrió una escuela en los Estados Unidos donde se estudió el libro bíblico "Hechos de los Apóstoles".

Al imponer las manos a sus discípulos, realizó el ritual del bautismo del Espíritu Santo. Después de eso, sus seguidores supuestamente comenzaron a hablar en varios idiomas, incluidos los desconocidos para cualquiera. E incluso recibió un regalo y sanó a los enfermos. Thomas Barratt, un conocido predicador metodista noruego (el metodismo es una de las tendencias protestantes), se interesó por este fenómeno. Comenzó a difundir esta enseñanza en Europa. Incluso en Rusia, donde realizó una visita misional a San Petersburgo en 1911.

En la década de 1930, el líder religioso británico Smith Wigglesworth afirmó que había recibido una revelación. Señaló la necesidad de predicar en las iglesias tradicionales de los metodistas y otras denominaciones cristianas. Esta unión de iglesias pentecostales y cristianas dio impulso al surgimiento del movimiento carismático.

Desde finales de la década de 1970 ha surgido el neopentecostalismo, basado en la “teoría de la prosperidad”. Fue formulado por el carismático predicador estadounidense Kenneth Hagin, quien fundó el movimiento religioso Palabra de Fe. Según sus puntos de vista, según la voluntad de Dios, una persona debe ser saludable, exitosa y próspera. A su vez, la enfermedad y la pobreza son el resultado del pecado y evidencia de la violación por parte de un hombre del mandamiento y del castigo de Dios que le sobrevino. Vale la pena señalar que no todas las llamadas iglesias neopentecostales modernas comparten este punto de vista radical.

Características de la doctrina Pentecostales

La principal idea religiosa de la secta pentecostal es el bautismo del Espíritu Santo. Con esto se refieren a diversas experiencias emocionales o un estado de trance, en el momento en que, en su opinión, desciende el Espíritu Santo). Los pentecostales equiparan el bautismo del Espíritu Santo con un evento que les sucedió a los apóstoles el quincuagésimo día después de la resurrección de Jesucristo. Luego, el Espíritu Santo descendió sobre ellos y comenzaron a predicar en diferentes idiomas. Este día se llama Pentecostés, de ahí el nombre del movimiento religioso “Pentecostalismo”.

Los protestantes pentecostales creen que reciben las manifestaciones externas del bautismo del Espíritu Santo. Este es el don de hablar en otros idiomas (parece pronunciar sonidos desconocidos para el hablante y quienes lo rodean). Y también, en ocasiones más raras, el don de curación y el don de profecía.

El rasgo más característico de los pentecostales es la glosolalia. Traducido del idioma griego, glossa significa "idioma" y laleo significa "yo hablo" o, como lo llaman, "oración en lenguas". De hecho, se trata de un murmullo semiconsciente de varios sonidos, que se acompaña de acciones peculiares. La gente rueda por el suelo, se sacude, entra en trance. Así es como supuestamente se manifiesta en las personas la venida del Espíritu Santo.

En todos los demás aspectos, los pentecostales se adhieren a los principios protestantes. El principal y único libro de la Sagrada Escritura para ellos es la Biblia. Consideran que la Sagrada Tradición de la Ortodoxia y el Catolicismo es una herejía y una mentira. Los pentecostales dedican especial atención al tema de la Segunda Venida y el fin del mundo. Las reuniones de oración se llevan a cabo los domingos.

Debido a la falta de un centro de gestión unificado, los rituales y las interpretaciones de la doctrina en varias iglesias pentecostales difieren significativamente.

Los pentecostales no son ortodoxos

Una de las principales diferencias entre los cristianos ortodoxos y los pentecostales es el Sacramento del Sacramento. Entre los pentecostales, solo existe el llamado partimiento del pan, que se lleva a cabo el primer domingo del mes en conmemoración de la Última Cena. Esta acción no es un sacramento. Para el cristiano ortodoxo, la Comunión es el Sacramento más importante, sin el cual la vida espiritual y la salvación del alma son imposibles.

Los pentecostales no reconocen la veneración de los santos y la veneración de los íconos, considerando tales manifestaciones de culto religioso como idolatría.

Los cristianos ortodoxos respetan los iconos como una representación de la imagen de Dios, la Madre de Dios y los santos. Y no rezan a un objeto material (icono), sino que rezan frente a la imagen del santo. El dogma de la veneración de íconos enfatiza que honrar y adorar íconos (en el sentido de inclinarse, un signo externo de reverencia, y no de servicio, "acorde sólo con la naturaleza Divina") no se refiere a la imagen en sí. Y, más aún, no al material del que está hecho, sino a la persona representada (prototipo), por lo tanto, no tiene el carácter de idolatría. La veneración de los iconos es posible gracias a la Encarnación de Dios Verbo, Jesucristo, representada por la naturaleza humana, de la cual en su única hipóstasis la naturaleza divina es inseparable. Según la definición, “El honor que se le da a la imagen se remonta al prototipo”.

Los pentecostales no bautizan a los bebés, pero traen bendiciones a las reuniones dominicales. Los cristianos ortodoxos se bautizan a cualquier edad, incluso en la infancia, y se bautizan según la fe de los padres del niño.

La gran diferencia entre los cristianos pentecostales y ortodoxos radica en la realización de los servicios. Los primeros no tienen servicios divinos como tales. La reunión de oración va acompañada de diversas acciones en las que la persona presente cae en un estado similar a un trance. Servicio Divino Ortodoxo - Liturgia, durante la cual se celebra el Sacramento más importante: la Comunión del Cuerpo y la Sangre de Jesucristo.

¿Son los pentecostales sectarios?

Según la Iglesia Ortodoxa, el pentecostalismo se refiere a sectas carismáticas que no tienen relación con el cristianismo. Alexander Dvorkin, investigador del sectarismo moderno, considera al pentecostalismo como una secta peligrosa, capaz de dañar la salud mental humana con sus rituales.

Según el sacerdote de la Iglesia Ortodoxa Rusa Oleg Stenyaev: “Los protestantes deben distinguirse de los neoprotestantes. Los protestantes son luteranos, son anglicanos. Todo lo demás son sectas. El término "secta" en sí mismo fue acuñado por Martín Lutero. En el prefacio de su interpretación de Gálatas, escribe:

“Los sectarios son anabautistas. No se les enseña en la fe, nadie los envía a predicar, pero se dice: "¿Cómo predicar, si no se envía?" Indirectamente, el neoprotestantismo de Martín Lutero ”. (De la transcripción del video de la clase magistral del 16 de octubre de 2013 sobre la comunicación con los sectarios).

Los cristianos evangélicos (pentecostales) pertenecen a una secta o no, quiénes son, por qué son peligrosos, qué tipo de tendencia religiosa, ¿están prohibidos en Rusia? Intentaré educar a los miembros del foro en este tema.

Quiénes son los pentecostales

El cristianismo se ha dividido y multiplicado muchas veces durante su existencia, formando nuevas ramas, enseñanzas, iglesias y sectas. El cisma más grande conocido en la historia es la división entre la fe ortodoxa y católica. Después de eso, los católicos continuaron la división y finalmente la Iglesia Pentecostal, que, como muchos, se separó del protestantismo, surgió en América a principios del siglo XX y se trasladó a Europa. A partir de ahí, los seguidores se dispersaron por todo el mundo, incluido el Imperio Ruso, que estaba viviendo sus últimos años. El pentecostalismo ganó la mayor popularidad en el oeste de Ucrania. 827D0FE8-C241-490D-ACC0-04C07A4D3CEF.jpegAunque durante la Unión Soviética casi todos los movimientos religiosos fueron perseguidos, la secta sobrevivió y en la actualidad ha encontrado un "nuevo nacimiento", atrayendo a más y más rebaños a sus filas. Para entender si los pentecostales son una secta o no, vale la pena refiriéndose a esta definición. Hay varias religiones importantes en el mundo, y cualquier rama de cada una de ellas que se haya separado por una razón u otra cae bajo la definición de secta. Por lo tanto, oficialmente se puede llamar a la iglesia pentecostal, una secta, sin importar cómo se llamen a sí mismos los seguidores de este movimiento. Ya no pertenecen a una de las cinco religiones del mundo, porque sus enseñanzas se basan en dogmas que entran en conflicto con los cristianos. Los sermones de los Xwe Pentecostales (la Iglesia Evangélica Cristiana) son diferentes de los servicios divinos de los ortodoxos y católicos. . La idea principal de este movimiento religioso es el descenso del Espíritu Santo, que da la capacidad de hablar en otros idiomas. Durante los servicios, los feligreses caen en un estado de trance, psicosis y creen sinceramente que están obteniendo nuevas oportunidades, llevando galimatías y gritando exclamaciones incoherentes. Fue esta característica la que se convirtió en la razón de la declaración de los miembros de la iglesia "poseídos" y la tradición de la desgracia por parte del cristianismo. C55C1C27-89C9-43AD-9827-F786AA4CBF09.jpegLas oraciones van acompañadas de posturas extenuantes y esfuerzo físico. Los expertos señalan que tales manipulaciones son realizadas por hipnotizadores sobre sus sujetos experimentales, lo que los obliga a obedecer la voluntad del presentador. Los rasgos distintivos de esta religión son la histeria, la psicopatía, la histeria y otras manifestaciones de agotamiento nervioso. La lista de manifestaciones incluye: llanto histérico, risa, convulsiones, hipo, imitación de llantos de animales. Y la actitud general solo agrava estos fenómenos. Las personas con una psique desequilibrada son una bendición para los pentecostales. 5DEC0F25-6A53-414B-98F3-EFCA25745188.jpeg

Pentecostales en Rusia: prohibidos o no

Como muchas sectas religiosas en Rusia, los pentecostales existen gracias a las donaciones y las usan activamente, obligándolos a traer estas últimas, y sin dar cuenta. Las personas mentalmente desequilibradas e impresionables, especialmente las mujeres, que caen en un estado de trance, se vuelven adictas a estas sesiones, confundiéndolas con "la gracia que descendió del cielo". Toda la religión se basa en esto, los pentecostales en Rusia recibieron la menor distribución, debido a las peculiaridades de las tradiciones culturales, pero en los noventa, como muchas sectas occidentales, intentaron establecerse en nuestro país. La iglesia pentecostal está llena de controversias y luchas. Esta denominación no tiene un código único de rituales y tradiciones; diferentes comunidades discuten sobre cómo y cuándo realizar los sacramentos de la iglesia. En general, los pentecostales son una amalgama de diferentes formaciones religiosas, subordinadas a un dogma. De lo contrario, todos pueden ser sorprendentemente diferentes. Iglesia de Cristianos de Fe Evangélica en Moscú "Buenas Nuevas" E77DC95A-5D55-4EA9-8D1D-43E60EE64F01.jpegEl pentecostalismo predica la inmersión total en la oración. Los adherentes están tan profundamente inmersos en un trance que pierden el contacto con el mundo exterior. Este estado es similar a la meditación de los monjes budistas y al trance hindú. Incluso un balde de agua vertido sobre la cabeza de la persona que ora no lo "despertará". Otro tipo de oración puede llevar a la gente al agotamiento mental completo, cuando los feligreses literalmente sudan, se tambalean como borrachos y están en un estado de pasión. En este caso, hay una tensión forzada del sistema nervioso y su agotamiento. Conducirse a un frenesí es el objetivo de la oración pentecostal. A9FD02EE-820E-4C09-9C8C-5BB98367652C.jpegEl resultado de tal violencia contra la psique es la "adquisición de nuevas habilidades", que se toman como un regalo de Dios. El principal es “hablar en otro idioma”. Si un creyente comenzó a hablar sin sentido, significa que el espíritu santo descendió del cielo y lo cubrió con su bendición. Al mismo tiempo, nadie se confunde con la incoherencia del habla, su falta de sentido y su incomprensibilidad. Se cree que la gente no puede entender el lenguaje divino, los creyentes, “ensombrecidos por el espíritu”, no entienden lo que están diciendo y lo consideran bastante normal para ellos mismos. Después de todo, la gente no puede comprender el lenguaje divino, "viene de arriba y vuelve". De hecho, este fenómeno está lejos de ser algo sobrenatural. Los líderes comunitarios están armados con una serie de métodos para influir en la psique de las personas, llevan a los feligreses al punto de perder el control y el éxtasis no aparece de la nada. 56FDFAC7-D750-4FDE-9DE7-F32DCF7EF538.jpegApoyando artificialmente la excitación y la tensión nerviosas, los sacerdotes destrozan la psique de las personas, y esto va acompañado de rituales agotadores. Todo esto conduce a la aparición de alucinaciones, pérdida de conexión con la realidad y pérdida de control. Una persona que se ha sometido a dicho procesamiento hará lo que le diga el mentor. Esta es precisamente la razón por la que los pentecostales son peligrosos, como muchas otras sectas.

Atención

La Iglesia Pentecostal no está en la lista de organizaciones prohibidas, pero se han tomado algunas medidas restrictivas en su contra. Los seguidores de la secta tienen prohibido realizar discursos públicos, alquilar auditorios, distribuir literatura en la calle o realizar otra propaganda de sus creencias religiosas.