आप इस सवाल को संकीर्ण ऐतिहासिक अर्थों पर विचार कर सकते हैं। धार्मिक साहित्य में उनके बारे में पहले से ही कहा जा चुका है। अभी भी जांच की जा सकती है, क्योंकि यह सबसे महत्वपूर्ण चर्च विषयों में से एक है।

यदि हम इन मुद्दों की ठोस वर्तमान अर्थ में बात करते हैं, तो यह विषय बेहद दर्दनाक है, क्योंकि अक्सर ईसाई दुनिया की भयानक आध्यात्मिक युद्ध और मूर्तिपूजक की दुनिया, उनके विश्वव्यापी और जीवन शैली में बपतिस्मा के संस्कार करने से पहले। और सबसे भयानक यह है कि मूर्तिपूजा ईसाई धर्म में क्रॉल करने की कोशिश करता है, उससे और जीवन का अधिकार संतुष्टि प्राप्त करने के लिए, अपने आप को बदलने के बिना कई मामलों में ईसाई का आकार लेता है।

यह एक भेदी याजक है, क्योंकि उनके मंत्रालय में हर पिता को कई बार बपतिस्मा के संस्कार की औपचारिक धारणा का सामना करना पड़ता है। और झूठी मूर्तिपूजक चेतना के साथ इस लड़ाई का नेतृत्व करना कितना मुश्किल है, हर पुजारी को जानता है। प्रत्येक बपतिस्मा एक लड़ाई की तरह है। प्रत्येक बपतिस्मा एक लड़ाई की तरह है। बेशक, आप आत्मसमर्पण कर सकते हैं, आप इसे उदासीन ले सकते हैं। आधा घंटा - और यहां आपका बच्चा है, अलविदा। तुम्हें जो करना है करो! लेकिन क्या मेरे पास सही है, इरिया ईश्वर, ऐसा करो? आपको दिल से लोगों को हल करने की जरूरत है। और यह अक्सर एक ही गंभीर मामला है, किर्काय को ग्रेनाइट को परेशान करने के लिए कैसे। ऐसा क्यों?

दुर्भाग्यवश, अक्सर सोवियत स्थान के बाद का आधुनिक व्यक्ति केवल एक अच्छी परंपरा के रूप में बपतिस्मा को संदर्भित करता है। वे कहते हैं, सभी संस्कार, और मुझे एक बच्चे को आगे बढ़ाना है। या सबसे अच्छा, बच्चे में बच्चे की रक्षा के लिए। लेकिन बपतिस्मा के संस्कार के बारे में गहरी जागरूकता नहीं होती है। एक व्यक्ति उसे समझना नहीं चाहता।

तो, बपतिस्मा का संस्कार क्या है? रूढ़िवादी Catechism निम्नलिखित उत्तर देता है: "बपतिस्मा एक संस्कार है जिसमें आस्तिक, पानी में शरीर के तीन बार विसर्जन के साथ, भगवान के पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के कॉल के साथ, जीवन के लिए मर जाता है शारीरिक, पापी और पवित्र आत्मा से जीवन आध्यात्मिक, पवित्र तक पुनर्जन्म है। " यही है, बपतिस्मा न केवल एक सुंदर पुरानी परंपरा या बच्चे के लिए सुरक्षा है। यह आकाश में एक कदम है। यह पृथ्वी के चर्च और स्वर्ग के चर्च का दरवाजा खोलने का एक कदम है। यह खुद को और चर्च में रहने के लिए एक बाल प्रतिबद्धता पर, मसीह के पास आ रहा है। चर्च का जीवन जीते हैं।

लेकिन क्या यह अक्सर होता है?

चर्च जीवन जीने के लिए स्तनपान और नहीं एक सुंदर आइकन खरीदने के समान ही है, और फिर एक छेद खोदना और इसमें एक छवि डालें। और फिर दशकों से, मंदिर में, हर रोज कचरे के साथ सो जाना, अंत में, पूरी तरह से मलबे के नीचे दफनाया नहीं जाएगा।

क्या यहोवा हमें मौत के बाद या एक भयानक अदालत के बारे में बताएगा, संत में पवित्रता की भावना के उपहार के बारे में, जिसे हम बपतिस्मा के संस्कार में मिला? बेशक, पूछता है। क्या कोई व्यक्ति जवाब दे सकता है कि जमीन में मंदिर क्यों दफनाया गया था? शायद नहीं। और फिर रोना और दांत पीसते हैं।

बपतिस्मा का संस्कार सरसों का अनाज है जो हमारे दिल की मिट्टी में फेंक दिया जाता है। इसके लिए एक सुंदर पेड़ में अंकुरित और विकास के लिए, इसे प्रार्थना, पोस्ट, संस्कार, चर्च में जीवन, दया के मामलों के साथ खेती करना आवश्यक है। और फिर स्वर्ग के पक्षियों (पवित्र आत्मा की कृपा) को इस पेड़ पर सॉकेट कहा जाता है। और यह ऊंचाइयों पर गोली मार देगा।

इसलिए, आधुनिक भाषा में और एक आधुनिक व्यक्ति के लिए, बपतिस्मा का संस्कार एक व्यक्ति की एक निश्चित विश्वसनीयता है जो उन्हें दिया जाता है ताकि उन्होंने भगवान के लिए अपना व्यक्तिगत दृष्टिकोण शुरू किया। यह, यदि आप चाहते हैं, तो कर्तव्य और पवित्र आत्मा के करुणा के लिए काम करने का वादा और आपके व्यक्तिगत उद्धार के लिए।

और यह विशेष रूप से देखा जाता है कि कैसे प्राचीन ईसाई संस्कार मानते थे ...

ये शब्द समानार्थी हैं। ग्रीक से अनुवादित कैटेकराइजेशन "घोषणा" को दर्शाता है। एक घोषणा एक व्यक्ति द्वारा बपतिस्मा स्वीकार करने से पहले ईसाई धर्म की नींव का एक अध्ययन है। यही है, हम देखते हैं कि इस संस्कार में भागीदारी से पहले एक आदमी के साथ बपतिस्मा का एक मंदिर बनाने के लिए खुद को बदलने के लिए श्रम को बदलना है। वह चालीस दिनों तक और तीन साल तक रह सकता था। घोषणा की (जिसे उस घोषणा को बपतिस्मा लेना चाहते थे और इस घोषणा (प्रशिक्षण) को पारित करना चाहते थे) में एक सलाहकार था, अक्सर एक पुजारी जिसने उसे ईसाई धर्म की मूल बातें में निर्देश दिया था। बपतिस्मा के लिए तैयार करने और रूढ़िवादी विश्वास के आधार पर लोगों को उठाने के लिए पूरे शैक्षिक संस्थान थे। तो, उदाहरण के लिए, प्रसिद्ध अलेक्जेंड्रियन स्कूल जनता के रूप में पैदा हुआ था। इस स्कूल का मुख्य कार्य बपतिस्मा की घोषणा की तैयारी थी।

वास्तव में, सबसे प्रसिद्ध रूढ़िवादी प्रार्थनाओं में से एक विश्वास का प्रतीक है - एक संक्षिप्त रूप में कैटेकिज्म है, यानी, रूढ़िवादी विश्वास के बयान। सार्वजनिक अवधि में प्रशिक्षण, एक नियम, तीन डिग्री, या आधुनिक जीभ, तीन वर्गों को व्यक्त करना था। पहली "कक्षा" में, ध्यान में लिटर्जी पर घोषणा की, प्रार्थनाओं को सुनकर और पवित्र शास्त्रों को पढ़ना। दूसरी "कक्षा" में, वे पहले से ही पूर्ववर्ती कैनन के प्रति वफादार के बीच मंदिर में खड़े थे, और फिर, अपने घुटनों में गिरते हैं और प्राइमेट से आशीर्वाद देते हैं, शब्दों में "एलिका ओब्लिस्टी, ओटीएसई" ने मंदिर छोड़ दिया। तीसरा "वर्ग" पहले से ही बपतिस्मा की तैयारी कर रहा था। मास बपतिस्मा की घोषणा की गई, एक नियम के रूप में, ईस्टर, पेंटेकॉस्ट, पवित्र बोग के लिए बने थे।

इससे, हम देखते हैं कि प्राचीन ईसाईयों ने गंभीरता से बपतिस्मा के संस्कार का इलाज किया।

आज स्थिति बदल गई है। ऐतिहासिक स्थिति। लेकिन संस्कार का सार नहीं। वह वही रही। और बपतिस्मा के संस्कार को अपनाने की जिम्मेदारी वही है।

बपतिस्मा के फ़ॉन्ट से, भगवान स्वयं किसी व्यक्ति को समझते हैं। तो क्या मुझे उससे दूर करने का अधिकार है? जॉन के सुसमाचार पर एक वार्तालाप में सेंट जॉन ज़्लाटौस्ट ने लिखा: "विदेशी वफादार की घोषणा की। उसके पास उसके साथ एक ही अध्याय नहीं है, न कि एक ही पिता या एक ही शहर, भोजन, कोई कपड़े नहीं, न ही घर पर; लेकिन हर कोई विभाजित है। एक में पृथ्वी पर सब कुछ है; अन्य - स्वर्ग में। यह राजा मसीह है; यह एक पाप और शैतान है। यह भोजन मसीह है; टोगो - सड़ांध और जल निकासी। हाँ, और इसके लिए कपड़े - स्वर्गदूतों के भगवान; यह कीड़े का काम है। इस शहर में आकाश है; टोगो - पृथ्वी। "

बपतिस्मा के संस्कार में, हम पहले ही आकाश में प्रवेश कर चुके हैं। यह केवल जीवन के लिए आध्यात्मिक रूप से भगवान की मदद से जुड़ा हुआ है। तो वास्तव में इससे गिरना और फिर से कीड़े, मृत्यु और जल निकासी के लिए वापस आना चाहते हैं, जब दयालु और प्रेमपूर्ण भगवान हमारी बाहों को हमारे लिए प्रकट करता है? क्या हम उससे दूर हो जाएंगे?

हमारी आधुनिक दुनिया में, कुछ लोग चर्च परंपराओं के अनुपालन के बारे में सोच रहे हैं। लेकिन इसके लिए यह बिल्कुल इसके लायक नहीं है, क्योंकि एक व्यक्ति को अपने आप पर निर्णय लेना चाहिए, इसकी आवश्यकता है या नहीं। आधुनिक समाज में सभी आयु श्रेणियों के लोगों की रूढ़िवादी शिक्षा में बहुत महत्व है। यह न केवल भगवान में विश्वास की अवधारणा की धारणा के लिए निर्देशित है और उसके पास आ रहा है, बल्कि पारिवारिक मूल्यों, आध्यात्मिक संवर्द्धन और नैतिकता के विकास के टीकाकरण के लिए भी निर्देशित है। यह बहुत महत्वपूर्ण है क्योंकि जिस समाज में हम रहते हैं, हर साल खराब मूल्यों से निर्देशित होता है।

आध्यात्मिक विकास को प्रसारित करने और धार्मिक शिक्षा की गुणवत्ता में सुधार करने के लिए, 2005 के पतन के बाद रूसी रूढ़िवादी विभाग के sanodal विभाग एक विशेष दस्तावेज के विकास का आयोजन करता है जिसके लिए सामाजिक महत्व लागू किया जाएगा। उनके अनुसार, एक विशेषज्ञ जिसने एक विशेष शिक्षा प्राप्त की, जिसे एक कैटेकिस्टेंट कहा जाता है, धर्म के मामलों में प्रबुद्ध लोगों के लिए जिम्मेदार है। उन लोगों को अनवरोधित करें जो पहले इस पेशे के बारे में सुनते हैं, वे भयानक में आते हैं। कम से कम कुछ स्पष्टता बनाने के लिए, आइए पता लगाने की कोशिश करें कि चर्च में इतनी कैटचिस्ट कौन है।

मूल अवधारणा

कैटेचाइज़र जो है

एक कैटेचाइज़र की अवधारणा के साथ खुद को परिचित करने से पहले, जो वह करता है और वह क्या करता है, आइथोडॉक्स शिक्षा की मूल परिभाषाओं के साथ इसे समझें।

चर्च ईसाई धर्म का आनंद लेने और इस धर्म के लोगों को सीखने के लिए महान प्रयास करता है। इन कार्यों को लागू करने के लिए, कई प्रक्रियाएं की जाती हैं, जिन्हें एक अवधि के तहत संयुक्त किया गया था। इस शब्द में ग्रीक मूल है और रूसी में अनुवादित निर्देश को दर्शाता है।

एक साधारण भाषा में बोलने के लिए, रूढ़िवादी कैचराइजेशन पशुधन मंत्रालय का प्रचार करने या अधिकार के साथ संपन्न सभी लोगों का दायित्व है, जो ईसाईयों को निर्देशित करता है और सिखाता है। बदले में चर्च ने कभी भी जनता में विश्वास सहन नहीं किया, जो इसका मुख्य मिशन है। रूसी रूढ़िवादी चर्च का मुख्य कार्य ईसाई धर्म के साथ जितना संभव हो उतने लोगों को पेश करना है और उन्हें एक भगवान में विश्वास हासिल करने में मदद करना है।

कैटेकाइजेशन कार्य

कैचराइजेशन को ध्यान में रखते हुए, यह समझना महत्वपूर्ण है कि रूढ़िवादी चर्चिंग और चर्च जीवन पूरी तरह से अलग चीजें हैं। सबसे पहले एक शैक्षणिक पाठ्यक्रम का तात्पर्य है जो एक व्यक्ति ईसाई धर्म बनाते समय एक निश्चित अवधि के लिए गुजरता है, जबकि दूसरा चर्च के माध्यम से भगवान के साथ विश्वासियों का सामंजस्य है। बदले में, कैटेकाइजेशन का उद्देश्य नए विश्वासियों को इस में सभी प्रकार की सहायता के साथ प्रस्तुत करना और धर्म की मूल बातें सिखाएं।

इस प्रकार, कैचाइज़ेशन की निम्नलिखित बुनियादी समस्याओं को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

  • ईसाई विश्वव्यापी के एक आदमी का विकास;
  • चर्च में प्रवेश;
  • रूढ़िवादी विश्वास के आधार को समझने का गठन;
  • ईसाई समुदाय में विश्वासियों के प्रवेश और अनुकूलन के साथ सहायता;
  • व्यक्तिगत आध्यात्मिक विकास और जीवन में सहायता;
  • चर्च जीवन के कैनोनिकल और अनुशासनात्मक मानदंडों की मूल बातें में ज्ञान;
  • जीवन में अपनी जगह हासिल करने और चर्च में सेवा करने में मदद करें।

कैचकाइजेशन का अंतिम लक्ष्य ईसाई विश्वव्यापी लोगों के साथ-साथ चर्च और सक्रिय मंत्रालय के जीवन में भाग लेने का अधिग्रहण भी है।

कैटेकाइजेशन के बुनियादी सिद्धांत

रूढ़िवादी साहित्य

रूढ़िवादी शिक्षा के बुनियादी सिद्धांतों को समझने के बिना कैटेचाइज़र (जिसे थोड़ा और अधिक माना जाएगा) को परिभाषित करना असंभव है।

इनमें से आवंटित किया जा सकता है:

  1. मूल्यों की पदानुक्रम - रूढ़िवादी धर्म का प्रशिक्षण, साथ ही साथ चर्च का मिशन और उसके विश्वासियों के लिए अनुलग्नक ईसाई मूल्यों के पदानुक्रम के अनुसार किया जाना चाहिए।
  2. क्रिस्ट्रेशनिटी - रूढ़िवादी धर्म का केंद्र यीशु मसीह है, इसलिए कैटेकिज़ेशन न केवल धर्म को समझने के लिए एक व्यक्ति को लाया जाना चाहिए, बल्कि इसे सीधे भगवान को लाया जाना चाहिए। इसलिए, सीखने की प्रक्रिया में, प्रत्येक कैटचिस्ट, जिसे लेख में बाद में वर्णित किया जाएगा, सीखने की प्रक्रिया के लिए जितना प्रयास करने के लिए बाध्य किया जाता है, मसीह के जीवन और उनकी शिक्षाओं के आधार पर धर्मान्तरित विश्वासियों को प्रबुद्ध करता है।
  3. यूचरिस्ट पर जीवन की एकाग्रता उन लोगों की तैयारी है जो बपतिस्मा और पवित्र संवाद के अनुष्ठान के लिए रूढ़िवादी स्वीकार करना चाहते हैं।
  4. समुदाय - ईसाई समुदाय में प्रवेश करते समय केवल एक पूर्ण आस्तिक बनना संभव है।
  5. गैर-वैचारिकता राज्य राज्य, समाज, इतिहास, संस्कृति और अन्य वैचारिक अवधारणाओं से बहुत दूर है।
  6. चर्च जीवन के लिए अधिग्रहण - हर आस्तिक को मसीह के पुनरुत्थान की सभी अच्छी खबरों के साथ साझा करने के लिए चर्च के जीवन में एक सक्रिय भूमिका निभानी चाहिए।
  7. दुनिया के लिए सक्रिय खुलेपन - मसीह से प्यार करना असंभव है, पड़ोसी से प्यार नहीं किया जाता है, इसलिए हर रूढ़िवादी आस्तिक न केवल भगवान के लिए, बल्कि हर किसी के लिए भी खोला जाना चाहिए।
  8. सच्चे मूल्यों का गठन - रूढ़िवादी साहित्य का तर्क है कि विश्वासियों को सच होना चाहिए, और झूठे मूल्यों को नहीं, इसलिए वे पवित्रता और पाप के साथ-साथ अच्छे और बुरे का स्पष्ट विचार रखने के लिए बाध्य हैं।
  9. कैनोनिज्म - सभी विश्वासियों को चर्च के कैनोलिक मानदंडों का स्पष्ट विचार होना चाहिए और स्पष्ट रूप से उनके साथ चिपक जाना चाहिए।

रूढ़िवादी शिक्षा और चर्च में लोगों का प्रवेश उपरोक्त सूचीबद्ध सिद्धांतों के सख्त पालन पर आधारित है।

कैटेकाइजेशन के शैक्षिक पहलुओं

Catechization सबसे प्रभावी शैक्षिक प्रक्रिया को प्राप्त करने के लिए आवश्यक कुछ शैक्षिक पहलुओं पर आधारित है। इसके अलावा, रूढ़िवादी शिक्षा निम्नलिखित प्रमुख घटकों में विभाजित है: दिव्य अध्यापन, भगवान की मत्स्य पालन की अध्यापन और प्रेम की अध्यापन।

शैक्षिक प्रक्रिया के इस मौलिक घटकों के साथ हैं:

  • व्यक्तित्व;
  • संवाद, प्यार और विनम्रता;
  • स्वैच्छिक, जिम्मेदारी, समयबद्धता;
  • सक्षमता;
  • फलदायी की इच्छा;
  • अनुक्रम;
  • व्यवस्थितता;
  • आधुनिकता।

साथ ही, यह मत भूलना कि कैटेचाइज़र सीखने की प्रक्रिया में (यह कौन है, हम थोड़ी देर बाद समझेंगे) रूढ़िवादी धर्म के नवीनतम सिद्धांतों की समझ को गहरा बनाने के लिए लगातार प्रयास करना चाहिए।

कैटेकाइजेशन दर्शक

Catechizators पाठ्यक्रम

रूढ़िवादी सीखने की प्रक्रिया का निर्माण करते समय, कैटेक्राइजेशन दर्शकों के बीच अंतर करना महत्वपूर्ण है, जिसके लिए इसे निर्देशित किया जाता है। यह बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि उनमें से प्रत्येक को एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है, इसके बिना लोगों में रुचि के लिए रुचि और उन्हें मसीह के पास पहुंचना असंभव होगा।

निम्नलिखित प्रकार के ऑडियंस साझा करें:

  • छोटे बच्चे;
  • वरिष्ठ बच्चे और किशोर;
  • जवानी;
  • वयस्क;
  • सीमित शारीरिक क्षमता वाले लोग।

प्रत्येक दर्शकों के प्रतिनिधियों को एक असाधारण दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है, इसलिए कैटेचिसियर्स के पाठ्यक्रमों का उद्देश्य योग्य विशेषज्ञों को तैयार करने के लिए किया जाता है जो न केवल एक आम भाषा और सामाजिक परतों के प्रतिनिधियों के साथ एक आम भाषा नहीं ढूंढ पाएंगे, बल्कि यह भी सक्षम हो सकते हैं उन्हें एक व्यक्ति के रूप में प्रकट करने के लिए ईसाई धर्म की नींव को व्यक्त करना बेहतर है।

कैटेकाइजेशन में भाग लेने का अधिकार कौन है?

थियोलॉजिकल एजुकेशन एक मिशन है जो बिशप की अध्यक्षता में ईसाई धर्म के पुजारी, डेकोन, भिक्षुओं और अनुयायी हैं। यह समझना महत्वपूर्ण है कि उन चर्चों के प्रति अनुमान जो उसके जीवन में सक्रिय भूमिका निभाते हैं, वे एक डिग्री या किसी अन्य प्रतिभागियों को कैटेकाइजेशन में हैं। इसके अलावा, ईसाई समुदाय के प्रत्येक सदस्य न केवल चर्च की सेवा करनी चाहिए, बल्कि रूढ़िवादी धर्म के प्रसार को बढ़ावा देने के साथ-साथ विश्वासियों के रूप में प्रबुद्ध रूप से प्रबुद्ध होना चाहिए।

प्रत्येक catechization सदस्य ज्ञान के विभिन्न तरीकों और विधियों का उपयोग करता है, जो चर्च में उनके द्वारा किए गए स्थान पर निर्भर करता है। यदि कैटेचिसेटर के किसी भी समूह सीखने की प्रक्रिया में शामिल हो जाते हैं या पर्याप्त ध्यान नहीं देते हैं, तो अनुभव अपनी संपत्ति, अखंडता और महत्व खो देता है। कैटेचिसेटर और शैक्षिक प्रक्रिया के कार्यों को समन्वयित करने के लिए, उनकी स्थिति के कारण चरवाहे सबसे ज़िम्मेदार होते हैं।

संगठनात्मक कैटेकाइजेशन कार्यक्रम

धार्मिक शिक्षा

आज तक, अभी भी कैटेचिसेटर आयोजित करने और रखने के लिए कोई डेटाबेस नहीं है, लेकिन जैसा कि लेख की शुरुआत में उल्लेख किया गया है, 2005 से, सक्रिय कार्यों पर सक्रिय कार्य आयोजित किए जा रहे हैं। यह इस तथ्य के कारण है कि रूढ़िवादी शिक्षा और ज्ञान के व्यवस्थित करने की आवश्यकता नहीं थी, और धर्म के साथ नए परिवर्तित विश्वासियों के परिचित आध्यात्मिक पुस्तकों के पढ़ने में योगदान दिया गया।

कैचाइजेशन के संगठनात्मक कार्यक्रम को विकसित करने की मुख्य समस्या पूर्णकालिक पदों की कमी है जिनके कर्तव्यों को चर्च और उनके बाद के प्रशिक्षण के लिए लोगों के प्रवेश पर आधारित होंगे। आज, ईसाईयों का ज्ञान मुख्य रूप से पुजारी और लाइट में लगी हुई है।

डायोकेसन शैक्षणिक कार्यक्रम में कैटेचिसेटर की तैयारी में विभिन्न शिक्षण प्रक्रियाओं को विभिन्न शिक्षण प्रक्रियाओं को शामिल करना और एकजुट होना चाहिए। इसे दो दिशाओं में विभाजित किया जाना चाहिए: बच्चों, किशोरों और युवा लोगों के साथ-साथ वयस्क ज्ञान को पढ़ाना। व्यक्तिगत श्रेणी वृद्धावस्था के लोग हैं, जो सूर्यास्त में अपने जीवन स्वतंत्र रूप से चर्च में शामिल होने का फैसला करते हैं। इस मामले में, कैटेचराइजेशन के रूप को अलग से काम नहीं करना चाहिए, बल्कि एक साथ, एक दूसरे को पूरक करना और एक शैक्षिक परिसर बनाना चाहिए।

विशेषज्ञों के प्रशिक्षण को तेज करने और शिक्षा की प्रभावशीलता को अधिकतम करने के लिए, विशेष साहित्य कैटेचाइज़र के लिए बनाया जाना चाहिए, साथ ही साथ सभी पैरिश स्तरों पर विभिन्न पद्धतिगत लाभ भी बनाएंगे।

Catechization के चरणों

आध्यात्मिक किताबें पढ़ना

चर्च में प्रवेश और उसके जीवन में भागीदारी को खंडित नहीं किया जा सकता है और हर जगह होना चाहिए। यह इस तथ्य के कारण है कि ईसाई सार्वजनिक और पारिवारिक जीवन, पेशेवर गतिविधियों को उनके विश्वास और धर्म से अलग नहीं कर सकते हैं। इसलिए, कैचकाइजेशन की प्रक्रिया को अच्छी तरह व्यवस्थित किया जाना चाहिए और धीरे-धीरे ईसाई धर्म की नींव के साथ एक व्यक्ति को पेश करने के लिए चरणों में पारित किया जाना चाहिए, इसे वास्तविक आध्यात्मिक मूल्यों पर लाएं और भगवान के करीब लाएं।

इसमें कैटेचिसेटर की मदद निम्नलिखित में है:

  • कनवर्ट में मौलिक धार्मिक मूल्यों को परिवर्तित करने का गठन;
  • शारीरिक और आध्यात्मिक मानविकी के विकास में सहायता;
  • आधुनिक समाज और ईसाई समुदाय में सामान्य अनुकूलन के लिए आवश्यक जीवन अनुभव प्राप्त करने में सहायता करें।

इस प्रकार, कैटेचिसेटर के पाठ्यक्रम, जो सभी विशेषज्ञों के लिए धार्मिक शिक्षा के साथ अपने जीवन को समर्पित करने की योजना बना रहे हैं, उन्हें सिखाया जाता है कि कैटेकराइजेशन को निम्नलिखित चरणों में बांटा गया है:

  1. प्रारंभिक तैयारी एक बार बातचीत और परामर्श का अर्थ है।
  2. एक घोषणा का उद्देश्य एक व्यक्ति को ईसाई धर्म की मूल बातें और बपतिस्मा के संस्कार की तैयारी के लिए तैयारी करना है।
  3. सीधे catechization की प्रक्रिया।
  4. चर्च जीवन और पूजा में भागीदारी के लिए अधिग्रहण।

साथ ही, बच्चों, युवाओं, युवाओं और पारिवारिक पर्यावरण के कैद के लिए अनुकूल बड़े शहरों में एक महत्वपूर्ण मूल्य बनाना है। यह आवश्यक है ताकि ईसाई धर्म को अपनाया जा सके न केवल आध्यात्मिक रूप से, बल्कि मानसिक रूप से, सामाजिक और शारीरिक रूप से विकसित हो।

चर्च के कैनोलिक मानदंड

बपतिस्मा की शिक्षा

ईसाई धर्म को अपनाने में निम्नलिखित कदम शामिल हैं:

  1. दीक्षा। बातचीत आयोजित की जाती है और रूढ़िवादी साहित्य का अध्ययन ईसाई धर्म की मूल बातें के साथ डेटिंग आंकड़ों के लक्ष्य के साथ किया जा रहा है।
  2. प्रारंभिक साक्षात्कार। चर्च में पहली बार, वे अपने बारे में खुद के बारे में बात कर रहे हैं, जिसके बाद पुजारी उन्हें ईसाई पथ के बारे में प्रचारित करता है।
  3. Catehumen के लिए समर्पण। जो लोग ईसाई धर्म को अपनाना चाहते हैं उन्हें हाथों की आशीर्वाद और बिछाने की इच्छा होती है, जिसके बाद उन्हें पहले चरण के कैटेच्यूम्स का खिताब सौंपा जाता है।
  4. बिशप के साथ साक्षात्कार, जिस पर केटहुमेन, बपतिस्मा स्वीकार करने के लिए तैयार, अपनी जीवनशैली और अच्छे कर्मों के बारे में बताएं। यह भगवान की उपस्थिति में आयोजित किया जाता है जो एक बड़ी भूमिका निभाते हैं।
  5. Catechization। भविष्य के मसीहियों के साथ, प्रशिक्षण आयोजित किया जाता है, जिसमें विश्वास के प्रतीक, भगवान की प्रार्थना और चर्च समुदाय में आवास, और बपतिस्मा की तैयारी की तैयारी की जाती है। इस चरण में बहुत अधिक ध्यान कैटेकुमेंस के नैतिक प्रशिक्षण के लिए दिया जाता है।
  6. शैतान से अपवर्तन और मसीह के साथ एक संयोजन। बपतिस्मा से पहले अंतिम चरण, ईसाई धर्म से अपील करने के लिए सज्जनों के इरादे की प्रामाणिकता की पुष्टि।
  7. शिक्षा। संस्कार के संस्कार के सार के एक स्पष्टीकरण के पहले या बाद में, पगान बपतिस्मा लिया गया था, जिसके बाद उन्हें पवित्र समुदाय में भर्ती होने की अनुमति दी गई थी।

इन सभी चरणों को पार करने के बाद, जिसकी अवधि कई सालों है, एक व्यक्ति को आधिकारिक तौर पर एक ईसाई माना जाता है और चर्च और समुदाय के जीवन में पूर्ण भागीदारी ले सकता है।

बपतिस्मा को अपनाने और चर्च जीवन में प्रवेश की शर्तें

एक पूर्ण ईसाई बनने की प्रक्रिया के ऊपर पूरी तरह से वर्णित किया गया था।

हालांकि, यह समझना महत्वपूर्ण है कि रूढ़िवादी धर्म को अपनाने की इच्छा पर्याप्त नहीं है, क्योंकि बपतिस्मा संस्कार को पारित करने के लिए, मूर्तिपूजक को कई मानदंडों का पालन करना होगा, जिनमें से निम्नलिखित पांच सबसे महत्वपूर्ण हैं:

  1. असंगत विश्वास, ईसाई क्रिया की मूल बातें के अनुसार।
  2. बपतिस्मा लेने के लिए स्वैच्छिक और सचेत इच्छा।
  3. पंथ के चर्च प्रावधानों को समझना।
  4. सही पापों के लिए पश्चाताप।
  5. व्यावहारिक मामलों में कठोरता।

साथ ही, उन लोगों से जो बपतिस्मा के अनुष्ठान को पकड़ते हैं, ईसाई धर्म को लेने के इच्छुक लोगों के लिए एक जोरदार चिंता, जो उनके लिए प्रार्थना में व्यक्त की जाती है, जो कि बिट्यॉर्जी के पद पर, रूढ़िवादी धर्म और प्रमाणीकरण और बलों की मूल बातें प्रशिक्षण देती है बपतिस्मा से पहले उनका विश्वास। यदि आप चर्च के सभी कैनोलिक मानदंडों का पालन नहीं करते हैं, तो धर्मांतरण स्पष्ट रूप से गैर-चर्च होंगे, इसलिए उनके पास सभी आवश्यक जीवन और आध्यात्मिक ज्ञान नहीं होंगे।

Catechizers के लिए स्ट्रैची

हर समय चर्च का मुख्य मिशन लोगों को उद्धारकर्ता के पुनरुत्थान और धर्मी जीवन के ईसाईयों के प्रशिक्षण के लिए लोगों को खोलना था, जो एक व्यक्ति को मसीह को लाने और आत्मा को मोक्ष देने में सक्षम है। इसलिए, हर रूढ़िवादी व्यक्ति को पवित्र पवित्रशास्त्र में लिखे गए चर्च और भगवान के आदेशों के निर्देशों का सख्ती से पालन करना चाहिए। इन सब कुछ, धार्मिक प्रशिक्षण, ईसाई धर्म की समझ का गठन और विश्वासियों के ज्ञान के उद्देश्य से की गई भूमिकाओं में से एक की भूमिका निभाई जाती है।

आधुनिक दुनिया में, प्रत्येक व्यक्ति को अपने आप को तय करने का अधिकार है, उसे भगवान भगवान में विश्वास करने का अधिकार है या नहीं। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यह मानवीय बने रहने के लिए किसी भी स्थिति में है और किसी को चोट पहुंचाने के लिए नहीं।