あなたは厳しい歴史的な意味でこの質問を検討することができます。神学的文学ではすでに彼のことが言われています。これは最も重要な教会のトピックの1つであるため、まだ調査することができます。

私たちがこれらの問題の具体的な現在の感覚で話すならば、このトピックは非常に痛いですが、クリスチャンの世界とPaganの世界、そして彼らの世界観やライフスタイルの浪費された霊的戦いでバプテスマの聖餐を犯す前にそして、パラニズムは彼からの満足度を受けて、彼自身を変えることなく、キリスト教に満足を受け、クリスチャンの形をして、キリスト教の形をしているということです。

彼の省の父親が何度もバプテスマの聖餐の正式な認識に直面しているので、これは穿刺祭です。そして、この戦いを偽の人民意識と導くことがどれほど難しいか、すべての祭司を知っています。各バプテスマは戦いのようなものです。各バプテスマは戦いのようなものです。もちろん、あなたは降伏することができます、あなたはそれを無関心に持っていくことができます。半時間 - そしてここであなたの赤ちゃん、さようなら。あなたが欲しいものをやる!しかし、私は正しい、イエリアの神を持っていますか?あなたは心の人々を耕す必要があります。そしてこれはしばしば同じ墓の場合、Kirkoyを花崗岩に磨く方法です。なぜそうなのか?

残念ながら、しばしばソビエト港の現代人は良い伝統としてのみバプテスマを指します。彼らは、すべての秘跡、そして私は子供を追求しなければなりません。またはベイビーの赤ちゃんを守るために、せいぜい。しかし、バプテスマの秘跡の深い認識は起こらない。人が彼を理解したくない。

それで、バプテスマの秘跡は何ですか?正統派のカテコズムは次の答えを与えます。肉屋、罪深い、聖霊から人生の精神的な、聖なる聖霊への生まれ変わりです。」つまり、バプテスマは美しい古い伝統だけでなく、子供の保護だけではありません。これは空へのステップです。これは地球の教会と天国教会の扉を開くためのステップです。これは、キリストに近づいて、教会に住むための子供のコミットメントに取り組んでいます。教会の人生を生きる。

しかし、それはしばしば起こりますか?

授乳と教会の生活をしないように、美しいアイコンを購入してから穴を掘り下げて画像を入れてください。それから何十年もの間、神社がついに、ついに、瓦礫の下で完全に埋められないようにしてください。

主は私達に聖餐の聖母の精神の賜物について、死後、または卑劣な裁判所に尋ねるのでしょうか。もちろん、尋ねます。神社が地面に埋葬された理由に答えることができますか?おそらくそうではありません。そして泣いて歯を挽く。

バプテスマの聖餐は私たちの心の土壌に投げられているマスタード穀物です。それが芽が浮気して美しい木に発展するためには、祈り、教会の中で暮らし、慈悲の問題で育てる必要があります。そして天の鳥(聖霊の恵み)はこの木のソケットに言われます。そしてそれは高さに撃ちます。

したがって、現代の言語でも現代の男性で話すことは、バプテスマの秘跡は、彼が神への個人的なアプローチを始めたように彼に与えられた人の特定の信頼性です。これは、あなたが望むなら、義理の精神の思いやりとあなたの個人的な救いのために働くことを約束します。

そしてこれは古代のクリスチャンが聖餐を信じているのかから特に見られます...

これらは言葉の同義語です。ギリシャ語から翻訳されたCatechizationは「お知らせ」を表します。アナウンスは、バプテスマを受け入れる前に、キリスト教の信仰の基礎を人にとって研究です。つまり、この聖餐への参加の前に、バプテスマの神社を始めるために自らを変えるための労働力が見えます。彼は40日から最大3年まで続くことができました。発表された(バプテスマイズされ、この発表(トレーニング)に渡されたい人といわゆる人といわゆるものと呼ばれています)は、メンターを持っていました。正統派の信仰に基づいて洗礼や人々の育てに備えるために、教育機関全体がありました。それで、例えば、有名なAlexandrian Schoolは一般に生まれました。この学校の主な仕事は、バプテスマを発表することの準備でした。

実際、最も有名な正統派の祈りの1つは信仰の象徴です - 簡単な形でのカテキズム、すなわち正教の信仰の声明です。公的期間の訓練は、原則として、3度、または現代の舌を表現する3つのクラスを表現しました。最初の「クラス」で、焦点の典礼を発表し、祈りを聞き、聖書を読んでいます。 2番目の「クラス」で、彼らはすでに聖歌主義的なキヤノンへの忠実な人に寺院に立っていました、そしてそれから彼の膝の中に落ち着いて霊長類からの祝福を採用して、「エリカ大聖堂、オテジー」は寺院を残しました。 3番目の「クラス」はすでにバプテスマの準備をしていました。原則として、マスバプテスマが発表された、昨日の、Pentecost、Holy Bogueのために作られました。

このことから、古代のクリスチャンが洗礼の秘跡をどのように治療したかを見ます。

今日状況は変わりました。歴史的状況しかし聖餐の本質ではありません。彼女は同じままでした。そしてバプテスマの秘跡の採用に対する責任は同じです。

バプテスマのフォントから、神は人を知覚します。だから私は彼から離れる権利を持っていますか?ジョン・オブ・ジョン・オブ・ジョン・オブ・ジョン・ズラトゥース: "忠実なエイリアンを発表しました。彼は、同じ父親や同じ都市ではなく、同じ都市、食べ物、服や家でも同じ章と同じ章を持っていません。しかし、誰もが分割されています。一人は地球上にすべてを持っています。その他 - 天国で。この王はキリストです。それは罪と悪魔です。この食べ物はキリストです。トーゴ - 腐敗と排水。はい、そしてこのための服 - 天使たちの主。それがワームの作品です。この街には空があります。トーゴ - アース」

バプテスマの秘跡ではすでに空に入っています。それは神の助けを持って霊的に塹壕に囲まれた人生のためだけのものです。それでは、それから降りたいので、慈悲深く愛情のある神が私たちに私たちの腕を明らかにするとき、死や排水に虫に戻りたいですか?私たちは彼から離れますか?

私たちの現代の世界では、教会の伝統への遵守について考えている人はほとんどいません。しかし、このためにそれはそれだけの価値がない、人は自分のものを決める必要があるのでそれが必要であるかどうか。全ての年齢のカテゴリーの人々の正統派の教育は現代社会で非常に重要です。主への信仰の信仰の概念の認識だけでなく、彼に近づいているだけでなく、家族の価値観、霊的濃縮と道徳の発展にも指示されています。私たちが住んでいる社会は、毎年亡くなった社会が誤った値で導かれているため、これは非常に重要です。

2005年の秋からのロシア正教会のシンダー部門は、霊的な発達を広め、宗教教育の質を向上させるために、社会的重要性が適用される特別な文書の開発を行います。彼によると、カテキスターと呼ばれる特別な教育を受けた専門家は、宗教の問題の啓発者にとって責任があります。この職業について最初に聞いている人々の埋めば、当惑に落ちる人々は当惑する。少なくとも何らかの明確にするために、教会の中でそのようなカテコストであるのかを理解しようとしましょう。

基本概念

Catechiratizer

あなたがCatechizerの概念を慣れている前に、彼が何をしているのか、正統派の教育の基本的な定義を把握しましょう。

教会はキリスト教を楽しんでこの宗教の人々を学ぶために大きな努力をします。これらのタスクを実装するために、1つの期間 - CateChizationの下で組み合わされた多数のプロセスが実行されます。この単語はギリシャの原産地を持っており、ロシア語に翻訳されています。

簡単な言語で話すには、正統派のCatechizationは牧歌的な省を説教するように設計されたすべての人々の義務です。教会は、順番に、その主要な使命である大衆に信じることを決してやめたことはありません。ロシア正教会の主な課題は、キリスト教でできるだけ多くの人々を紹介し、彼らが単一の神に信じるのを助けます。

カテコイズタスク

カテコーショ化を考慮すると、正統派の教会や教会の生活はまったく異なるものであることを理解することが重要です。第一は、キリスト教を作るときに人が一定の期間通り過ぎる教育コースを意味していますが、二度目は教会を通して神と信者たちの聖理党です。カタヘイズは、今度は、この中であらゆる種類の援助を伴う新しい信者を模索し、宗教の基本を教えることを目的としています。

したがって、以下のカタログ化の基本的な問題は区別することができる。

  • クリスチャンワールドビューの男の開発。
  • 教会への入場
  • 正統派の信仰の基礎を理解することの形成
  • クリスチャンコミュニティにおける変換信者のエントリーと適応に関する援助。
  • 個人的な霊的な発展と人生における援助。
  • 教会の寿命の標準的および懲戒法の基本における啓発。
  • 人生の中で彼らの場所を獲得し、教会で提供するのを手伝ってください。

CateChizationの究極の目標は、クリスチャンワールドビューの人々による買収、そして教会の生活と能動省の生活に参加しています。

カタコン化の基本原則

正教文学

正統派教育の基本原則を理解することなく、Catechizerという用語を定義することは不可能です。

これらの中には割り当てることができます。

  1. 値の階層 - 正統派の宗教の訓練、ならびに教会の使命と彼女の信者への添付ファイルは、キリスト教の価値観の階層に従って実行されるべきです。
  2. Christcentricity - 正統派の宗教の中心はイエス・キリストです。したがって、学習の過程で、記事の後半で説明される各カテコントは、学習プロセスに多くの努力を払うことを義務付けられており、キリストの生活と彼の教えの基礎についての変換の信者を啓発することを義務付けられています。
  3. 聖体上の人生の集中は、正統性を受け入れたい人々の洗礼や聖体拝領の準備です。
  4. コミュニティ - キリスト教のコミュニティに入るときだけ完全な信者になることが可能です。
  5. 非地震は、国家、社会、歴史、文化、その他のイデオロギーの概念から遠い宗教です。
  6. 教会の生活への買収 - すべての信者は、キリストの復活のすべての良いニュースと共有するために教会の生活の中で活躍するべきです。
  7. 世界への積極的な公開 - キリストを愛することは不可能です。
  8. 真の値の形成 - 正統派の文献は、信者たちが真実であり、誤った値ではなく暮らしなければならないということを主張しているので、彼らは善と悪の聖罪と罪の明確な考えを持つ義務があります。
  9. Canonism - すべての信者は教会の標準的な規範の明確な考えを持ち、明らかに彼らに固執するべきです。

正統派の教育と教会への人々の入学は、上記の原則の厳密な遵守に基づいています。

カタコン化の教育的側面

Catechishationは、最も効果的な教育的プロセスを達成するのに必要な特定の教育的側面に基づいています。さらに、正統派の教育は次の主要な要素に分けられます。神の教育学、神の漁業の教育教育、そして愛の教育学。

この教育プロセスの基本的な構成要素は次のとおりです。

  • 人;
  • 対話、愛と謙虚さ。
  • 任意、責任、タイムレベル。
  • 能力
  • 実りのための欲求。
  • シーケンス
  • システム性
  • モダン性。

また、CateChizerを学ぶ過程で(これは少し後で理解する)というプロセスで、正統派の宗教の最新原則の理解を深めるように常に努力しなければなりません。

カタコン化聴衆

Catechizatorsコース

正統派の学習プロセスを構築するときは、それが指示されているCateChization視聴者を区別することが重要です。それぞれが個々のアプローチを必要とするので、これは非常に重要です。

次の種類の視聴者を共有します。

  • 若い子供たち。
  • 年配の子供たちとティーンエイジャー。
  • 若者。
  • 大人
  • 身体的能力が限られている人々。

各視聴者の代表者には独特のアプローチが必要であるため、CateChisetatorのコースは、さまざまな年齢のカテゴリと社会層の代表者の人々との共通の言語を見つけることができるだけでなく、また可能な限り、彼らを人として明らかにして、キリスト教の基礎を伝えることをお勧めします。

カタコン化に参加する権利を持っている人は誰ですか?

神学教育は、司祭、けんかん、僧侶たち、そして司教によって頭を向けたキリスト教の信者の単一の使命です。彼女の人生で活躍する教会に概算がすべて、カタコン化の別の参加者にあることを理解することが重要です。さらに、クリスチャンコミュニティの各メンバーは教会に奉仕するだけでなく、正統派の宗教の普及を促進するだけでなく、信者の変換を啓発するべきです。

各Catechishationメンバーは、教会で彼が占める場所に依存する様々な方法や悟りの方法を使用しています。 Catechishatorのグループのいずれかが学習プロセスに従事しなくなった場合、または十分な注意を払うのではない場合、その経験はその富、完全性、および重要性を失います。 CateChisatorの行動と教育プロセスの構成を調整するために、羊飼いは彼らの位置のために最も責任があります。

組織カテコイズプログラム

神学教育

今日まで、CateChisetatorを整理し保持するためのデータベースはまだありませんが、2005年以降、記事の先頭に記載されているように、アクティブな作品が行われています。これは、正統派の教育や悟りの体系化が必要ではなく、新しく換算された信者の宗教を霊的な本の読書に貢献したという事実によるものです。

組織的なカテコーショナリを開発するという主な問題は、職務が教会への人々の入学とその後の訓練に基づいて職務があるという常時の立場の欠如です。今日、クリスチャンの悟りは主に祭司と林学に従事しています。

DioCesan教育プログラムにおけるカタキシャーの準備は、さまざまな視聴者の代表者のために設計されたさまざまな教育プロセスを含み、統合する必要があります。それは2つの方向に分けられるべきです:大人の悟りだけでなく、子供たち、青年、そして若者を教える。個々のカテゴリーは老年の人々です。夕暮れ時に彼らの生活が独立して教会に加わることに決めました。この場合、Catechizationの形は別々に機能しないはずですが、一緒に、互いに補完し、単一の教育複合体を形成します。

専門家の訓練をスピードアップし、教育の有効性を最大化するためには、Catechizersのために特別な文献、ならびにすべてのパリッシュレベルでさまざまな方法論的利益を築く必要があります。

カタコン化の段階

スピリチュアルブックを読む

教会への入学と彼女の人生への参加は断片化され、どこでも起こるべきです。これは、クリスチャンが公的と家族の生活を区別できないという事実、信仰と宗教からの専門的な活動を区別することができます。したがって、CateChizationのプロセスは、キリスト教の基礎を持つ人を徐々に紹介するために段階的に整理され、それを真の霊的な価値観にもたらし、神に近づくべきです。

これにおけるCateChisetatorの助けは以下のとおりです。

  • 変換の変換の根本的な宗教値の形成
  • 身体的および精神的人類の発展における援助。
  • 現代社会やクリスチャンコミュニティでの通常の適応に必要な人生経験を身につけるのを助けます。

したがって、宗教教育との生活を捧げることを計画するすべての専門家に必須であるCatechisatorのコースは、以下のステップに分かれていることを教えられています。

  1. 一回の会話と協議を意味する予備的な準備。
  2. アナウンスは、クリスチャンの宗教の基本とバプテスマの儀式の準備をすることを目的とした発表です。
  3. カタコン化のプロセス
  4. 教会の生活と崇拝への参加への買収。

同時に、子供たち、若者、青少年、家族環境のカタコン化に有利な大都市で創造することです。これは、キリスト教を採用した人々が霊的にだけでなく、精神的にも社会的、そして身体的にも開発するようにする必要があります。

教会の正規規範

バプテスマの教育

キリスト教の宗教の採用は、次のステップで構成されています。

  1. 開始会話は開催され、正統派の文献はキリスト教の基本で創世区をデートすることを目的として研究されています。
  2. 予備面接教会の中で初めて、彼らは自分自身について自分自身について話しています、その後、祭司たちはクリスチャンの道についての説教を読みました。
  3. Catehumenへの献身。キリスト教を採用したい人は手の祝福と敷設を受け、その後彼らは最初の段階のカテクメンのタイトルを割り当てられます。
  4. バプテスマを受け入れる準備ができているカチュメンが、彼らのライフスタイルと善行について教えて、ビショップとのインタビュー。それは大きな役割を果たす女神の存在下で開催されます。
  5. カタコン化将来のクリスチャンでは、信仰の象徴、教会コミュニティの祈りの祈り、そして彼らの洗礼の準備を含めて、トレーニングが行われました。この段階では多くの注意がカテクメンの道徳的訓練に与えられています。
  6. サタンからの屈折とキリストとの組み合わせ。バプテスマの前の最終段階は、キリスト教に訴えるための紳士の意図の信憑性を確認します。
  7. 教育。聖餐の聖餐の本質の説明の前後に、パガンはバプテスマイズされ、その後彼らは聖体拝領に入院された。

これらすべての段階を渡した後、その期間は数年で、人は正式にクリスチャンと見なされており、教会や地域社会の生活に本格的な参加をすることができます。

洗礼の採用と教会生活への参入

本格的なクリスチャンになるプロセスの上に十分に説明されました。

しかし、正統派の宗教の採用に対する1つの欲求が十分ではないことを理解するためには、バプテスマの儀式を通過させるためには、Paganはいくつかの基準に準拠している必要があります。その中では、次の5つが最も重要です。

  1. キリスト教の口ラの基本によると、互換性のない信仰。
  2. バプテスマを採用したい自発的で意識的な願望。
  3. クリードの教会の規定を理解する。
  4. 完璧な罪の悔い改め。
  5. 実務上の信仰の硬さ

同時に、バプテスマの儀典を握っている人から、キリスト教を服用したいと思っている人々に対する娘の懸念があり、典礼の祈りの中で祈り、正統派の宗教の基本と認証と力の基礎を訓練するバプテスマの前の彼らの信仰。あなたが教会のすべての標準的な規範に従わないならば、変換は明らかに教会以外になるでしょう、それで彼らはすべての必要な生命と精神的な知識を持っていません。

CatechizersのStratchi

常に教会の主な使命は、救世主の復活と義生のクリスチャンの訓練の善を開くことでした。これは、人をキリストに連れて行って魂に救いを与えることができます。したがって、すべての正統派の人は、聖書に書かれた、教会や神の戒めの指示を厳守する必要があります。これらすべてにおいて、重要な役割の1つは、宗教的な訓練を目的としたCatechization、キリスト教の理解の形成と信者の悟りによって演奏されます。

現代の世界では、各人は彼自身を決める権利を持っています。最も重要なことは、人道的なままで誰かを傷つけないような状況に絶対にあります。